1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
依依不舍，在我眼里，是一对相拥的恋人，他们并肩而行，每一次分别都像是最后一次，每一次重逢都像是第一次。他们的眼中充满了爱意和眷恋，一刻也不愿离开彼此的视线。就像那河边的柳树，相互倚树而立，守候着对方，岁月静好，只为了那片刻的相聚。
依依不舍，在我心里，是亲情的升华。家人的爱像是一串串闪烁的繁星，让我在黑暗的夜里永不迷失方向。当我离开家乡，拥有了属于自己的生活时，对家人的思念成为了我生活中最柔软的一块礁石，无论何时何地，依旧不舍。思念像是一首低吟的诗，轻轻地拨动着心弦，每一次回忆都如同一杯茶，醇厚而陈香，回甘不舍。
依依不舍，在我友情里，是那份真挚的情义。朋友如同光芒万丈的阳光，温暖着我的心田，为我点燃希望的明火。他们和我一起经历了欢笑和泪水，一起度过了最美好的时光。离别时的相拥成为了最深情的画面，纵使万般不舍，却无法避免逝去的时光。然而，每一次重逢就像是冬日里的一丝暖阳，让我心中的思念和不舍瞬间溶化，只剩下一颗喜悦的心。
依依不舍，在我事业中，是那份对梦想的热烈追求。事业的道路上充满了艰辛和辛劳，也伴随着离别和别离。每一次离开，都是为了更好的将来，每一次相聚，都是为了更进一步的努力。梦想是一颗闪亮的星辰，指引着我的方向，让我永不畏惧，依旧不舍。
依依不舍，是一种贯穿于我们生命中的情愫，是心灵间最美妙的相通。它既是感动，亦是祝福，更是一份抚慰。每当我们思念万分，不舍离别时，也正是我们将爱与思念内化为自己内心力量的时刻。依依不舍，不仅仅是一种情感的表达，更是一种内心的触动，是心灵深处的一缕温暖光芒。
或许，正是因为有了依依不舍，我们才能更加真切地体会到生命的可贵，体味到情感的厚重。无论是作别亲人，告别朋友，离开故乡，还是放下伤痛，追求梦想，我们都应该怀着依依不舍的心态去面对，以一种坚定的信念，不断追求人生的完美。
