1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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动静结合是生活的真谛，也是人生的秘诀。在喧嚣的城市中，人们追求纷繁的外在，而忽略了内在的平静。只有当我们静下心来，注视着内心的躁动，才能真正感受到生命的动力。在喧嚣的城市中，寻找一方清净之地才能意识到真实的自我。
我们总是喜欢追逐着动感，追寻着充满活力的生活。丛林中的野兽跳跃嬉戏，展示出他们的自由与激情。而我们人类，也需要释放出内心的激情，感受到与自然的亲密。追逐的速度太快，我们容易错过细微的声音，错过绽放在路上的花朵。生活不是只有奔跑，也需要停下来欣赏途中的风景。
动静结合，也是内心的平衡点。静静地闭上眼睛，听到的是自己的呼吸声，融入大自然的节奏中。悄然之间，心灵得到了安宁，迷失的灵魂找到了寄托。生活的百态有时会让人失去信念，但只要我们细心的品味其中的动静结合，生活便会恢复原本的美好。
动静结合，是一种律动，一种和谐。正如音乐中的旋律与节奏相结合，诗歌中的押韵与意境相搭配。它们都需要动与静的平衡，才能让人沉浸其中，感受其中的美好。人的内心也如同音乐与诗歌一样，需要动感与静谧的交织，才能绽放出最灿烂的光芒。
动感与静谧的结合，在大自然中尤为明显。在大海边的风浪声中，感受到浩瀚与宽广。在森林的深处，静静聆听鸟儿的歌声，感受到生命的力量。在山间小溪的涓涓流水声中，感受到岁月的流转。大自然的声音是如此的纯粹与真实，它们给予我们灵感与力量。
动静结合是一幅美丽的画卷，需要我们用心去描绘。当动感与静谧相遇时，生命的色彩更加丰盈；当动感与静谧交织在一起时，心灵的旋律更为悠扬。我们需要用心品味动静结合带来的美好，在每一个细节中发现生命的奥秘。
在这个浮躁的时代，我们需要找回真实的自我。动静结合让我们明白，内心的寂静和外面的喧嚣可以和谐共存。珍惜每一段独处的时间，聆听内心的声音，找到属于自己的动静结合的节奏，才能在这喧嚣的世界中找到内心的宁静。
