1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，中国历史上一位杰出的将领和政治家，他以他的卓越才能和深思熟虑的决策而闻名于世。曾国藩的一生事业丰富多彩，他为中国做出了巨大贡献，成为了中国近代史的重要人物之一。
曾国藩出生于湖南一个贫穷的家庭，但他通过自己的努力和聪明才智，最终成为了一个备受尊敬的地位。他早年接受传统儒家教育，深谙经典文化，对于国家的发展和民众的福祉有着深刻的理解。曾国藩非常注重实践和研究，他经常深入基层调研，实地了解农民的需要和困境，以求找到解决问题的最佳途径。
曾国藩在军事方面也有杰出的表现。他从小便展示出卓越的军事天赋，并在西征和北伐等战役中大显身手。曾国藩善于战术思考，他能够准确地判断敌人的意图和行动，做出正确的决策。他善于组织和指挥军队，始终保持高度的战斗力，战胜了众多强大的敌人。
曾国藩的治国理念
曾国藩在治理国家方面也有着独特的思想和理念。他主张以德治国，认为通过提高个人的道德水平，才能使整个国家繁荣昌盛。曾国藩十分重视教育事业，他积极倡导教育普及，提倡科学精神，并且亲自创办了许多学校，培养了一大批优秀的人才。
曾国藩还注重发展经济，他主张发展实业，鼓励农民农业生产，推动国家的经济发展。他提倡节约，反对奢侈浪费，积极倡导勤俭节约的生活方式。曾国藩还鼓励科技创新，增加科学技术对于国家发展的贡献。
曾国藩的影响和遗产
曾国藩的影响力不仅仅局限于他的时代，他的思想和贡献对后世产生了深远的影响。他坚持实事求是、勤政为民的执政理念，对于中国近代的政治和经济发展起到了积极的推动作用。
曾国藩留下的著作和文化遗产也深受后人的尊重和研究。他的《曾文正公全集》收录了他的许多重要著作和信件，这些著作通过记录了他的一生经历和思想，为后人提供了宝贵的历史资料和智慧启示。
总之，曾国藩是中国历史上一位伟大的将领和政治家，他以他的卓越才能和治国理念为后人树立了榜样。他的影响力和贡献深远而广泛，他的思想和智慧将永远影响着中国的发展和进步。
