1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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今天咱们聊点有意思的——曾国藩的"人生防坑六戒"。这可不是什么老古董说教，而是两百年前的"职场生存指南"，句句都像在你耳边敲黑板："兄弟，这事不能这么干！"
第一戒"久利之事勿为，众争之地勿往"听着像在劝退股民。老曾头要是活在今天，估计会拽着你说："啥基金股票连涨三年了？赶紧撤！网红奶茶店门口排长队？咱换家喝！"道理特实在：天上掉馅饼太久必有诈，人挤人的地方准没好事。
第二戒"勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩"简直是朋友圈必备修养。就像你闺蜜上次借你裙子弄脏了，气得想绝交？打住！人家上个月还帮你搬家到半夜呢。老曾这话翻译成大白话就是：看人得拎得清，别让芝麻小事蒙了眼。
第三戒"说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长"简直是办公室生存法则。你细品，那些整天说同事"PPT配色丑"的人，自己表格做得像二维码；炫耀自己加班到凌晨的，八成在嫉妒隔壁组的项目奖金。这老头两百年前就把职场小心思看透了！
第四戒"利可共而不可独，谋可寡而不可众"特别适合组队吃鸡的兄弟。爆了三级头你想独吞？队友立马变对手。但真到了制定战术，人多了七嘴八舌反而要完。老曾早就明白：分赃要大气，决策要果断，这道理放哪都管用。
第五戒"天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败"简直是人生真相。想想你年初立的flag为啥倒了？要么懒癌发作，要么嘚瑟过头。老曾这话说得扎心但实在：普通人输给懒，聪明人栽在狂，这话放简历上都醒目。
第六戒"凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半"最适合讲给创业的朋友听。你以为光靠985文凭就能融资？格局见识才是硬通货。就算万事俱备，也得看老天给不给面子，就像精心策划的旅行碰上暴雨，该认还得认。
把这六戒打印出来贴电脑上，比那些"成功学鸡汤"管用多了。两百年前的智慧到现在还能拿来避坑，难怪老曾头能混成晚清顶流。下次遇到事，先想想这六句话，保准比算命先生还灵！
