1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得那个夏天，我正在家中忙碌着做家务，母亲忙着准备晚餐。窗外传来的鸟鸣声，让我心情愉悦。正当我洗碗时，不小心把一个碗扔到了地上，碎片四溅。我心急如焚，不知所措。母亲抬头看见我的狼狈模样，微笑着说：“没关系，这只是个碗。”她的一句简单的话语，让我明白了家庭琐事背后真正的意义。
家庭琐事是我们共同的回忆，她们如同一本厚厚的相册，记录了我们一起生活的点点滴滴。我清晰地记得那天晚上，全家人围坐在餐桌前，分享着彼此的一天。父亲兴奋地讲述着他的工作，妹妹调皮地闹着大家笑。仿佛时间被定格，这一刻永远定格在我的记忆中。正如那句流传了许多年的谚语所说：“幸福不在远方，而是生活的每一天。”
家庭琐事是家人间彼此默契与理解的结晶。有时候，我们为了一件微不足道的小事而争吵，却也因此更加了解对方的需求。我和姐姐之间曾经发生了一次皮球比赛的争执，各自坚持自己的观点，争得面红耳赤。然而，当晚上我在床上无法入睡时，姐姐主动走过来，轻声道：“我们一起聊一会儿天吧。”她说得那句简单的话，化解了我们之间的隔阂，也让我明白了家人之间的理解和宽容。
家庭琐事是时间的见证者，她们在岁月的长河中逐渐沉淀，成为了我们成长与变化的见证。每年的寒暑假，我都要回家与父母一起度过。时间的变迁在他们的脸上留下了岁月的印记，但他们的爱却从未改变。我不禁想起了一个温馨的画面：父亲在阳台上摘下一颗瓜，递给母亲，母亲接过瓜，微笑着说：“这个瓜真甜。”倾听父母间简单的对话，我仿佛感受到了他们平凡而又深刻的情感。
家庭琐事，就如同一朵盛开的花朵，她无需华丽的修饰，却绽放着独特的魅力。他们是我们生活中不可或缺的一部分，更是我们心灵的寄托。无论是那一次做家务时的碎碗，还是那一次晚上的争吵，都构成了我与家人之间浓厚的羁绊。
回首过去，我明白了家庭琐事的真正价值。她们教会了我爱与被爱的艺术，教会了我宽容与理解的善良。那些看似琐碎的小事，在时间的长河中逐渐积淀，成为了我内心最温暖的记忆。家庭琐事，是一种无形的力量，贯穿了我们生活的点滴，指引我们前行的方向。
家庭琐事，是一种共同成长的礼物，她们如同一颗颗珠子串联起了我们的生活。每一次轻笑、每一次感动，都有家人的陪伴。家庭琐事，绵绵无尽，永恒而温暖。
