1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱国热情从心而生。如何定义爱国奉献？世界语文学家鲁迅曾经表达过这样的观点：“只有那种自己的人民利益大于一切利益，大于自己生命之利益的人，才是一个宝贵的人。”这句名言深刻地揭示了爱国奉献的本质。爱国奉献不是空洞的口号，而是要从内心感受到对国家和人民的无私情怀。
爱国奉献是实际行动的体现。古代文人吴敬梓说过：“有所作为，便有所作为的结果。”这句话告诉我们，爱国奉献不仅仅停留在言辞上，更需要付诸实际行动。我们可以通过积极参加各种志愿者活动，为社会公益事业贡献自己的力量。同时，在工作学习中也要认真对待每一个细节，提升自己的专业能力，为国家的发展贡献一份力量。
爱国奉献是积极进取的态度。著名教育家康有为曾经说过：“要成为世界的人，首先要成为自己国家的人。”这句名言告诉我们，爱国奉献需要具备积极进取的态度。只有提升自己的素质和能力，才能更好地为国家的发展贡献智慧和力量。在工作中要保持高度的责任心和奉献精神，勇于承担工作中的困难和挑战，为国家的繁荣做出贡献。
爱国奉献需要践行社会责任。孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”这句名言教导我们要以身作则，践行社会责任。在生活中，我们要尊重他人，关心弱势群体，传递温暖与帮助。通过积极参与社会公益事业，帮助那些需要帮助的人，为社会的和谐与稳定贡献一份力量。
爱国奉献是激发民族自豪感的源泉。中国革命家孙中山曾经说过：“复兴中华，唤起民众。”这句名言告诉我们，爱国奉献能够激发民族自豪感。作为一个国家的公民，我们要有自信，要为自己的国家和民族感到骄傲。通过传承文化遗产、宣传国家形象等方式，让更多的人了解和认同自己的国家，为爱国奉献贡献力量。
爱国奉献是不断学习的过程。天才科学家爱因斯坦曾经说过：“知识的积累必将对国家有所贡献。”这句名言告诉我们，知识的积累是爱国奉献的基础。作为一个公民，我们要不断学习，提升自己的综合素质，为国家的发展贡献智慧和能力。
爱国奉献需要继承和发扬优秀传统。著名诗人杨绛曾经说过：“中国保持了内省与扁平的传统，这也是为什么中国文化有皇帝与布衣之交的传统。”这句名言告诉我们，爱国奉献需要继承和发扬优秀传统。我们要学习典型人物的品质和精神，传承中华优秀传统文化，发扬中华民族的爱国奉献精神。
在日常生活中，我们每一个人都可以通过简单的行动表达对国家的爱与奉献之情。爱国奉献不是一时的冲动，而是一种持之以恒的精神财富。只有每个人都能够从自己做起，用实际行动诠释爱国奉献，才能真正推动国家的发展和进步。
