1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生是一场奇妙的旅程，我们在这个广袤的世界上扮演着各自的角色。而这个世界，恰似一面镜子，反射出了我们的欢乐与悲伤、迷茫与坚定。在这个不尽的探索中，我不禁思考社会与人生之间的关系，从而有了以下的感悟。
背离了初心
现代社会给予我们太多选择，各种诱惑铺天盖地而来，我们往往在选择追求物质利益与追求内心的声音之间产生冲突。这种冲突不仅让我们迷失了方向，也令我们背离了我们生而为人的初心。
对于个人而言，我们虽然拥有更多的物质财富，却往往感到内心的空虚与迷茫。经济的发展和物质的丰富并没有真正改善我们的幸福感。我们追求名利和金钱，以为这就是生活的全部，但当我们真正获得了这些，却发现它们并不能满足我们的内心需求。
价值观的扭曲
不可否认，社会的变迁和快速发展带来了丰富的机遇，但也不可忽视在这个过程中，价值观的扭曲。过度追求物质享受、功利主义的盛行、团体意识的淡薄，让我们的社会变得冷漠和功利化。
在这个时代，社会价值观的改变影响着每一个个体。我们必须审视自己的价值观，追求内心的真诚、善良和公正。只有拥有积极向上的价值观，我们才能在这个复杂社会中真正找到自己的定位，为社会的进步作出贡献。
心灵的沟通
在这个喧嚣的世界中，我们常常忽视了心与心之间的沟通。与他人建立真正的联系，听取他们的故事和经历，是我们理解社会的一个重要途径。
我们需要学会倾听，学会分享。当我们与他人分享人生的喜怒哀乐，我们可能会发现很多共鸣，也会收获更多的智慧和力量。在这个互联网时代，虽然信息世界发达，但我们也面临着信息过载和信息孤岛的困境。唯有通过真正的心灵沟通，我们才能找到内心的寄托，感受到人与人之间的真情流动。
保持单纯与无私
在这个复杂而繁忙的社会中，我们常常迷失了自己的本心。生活的压力和竞争的激烈使我们不得不为了生存和发展去做一些违背自己原则的事情。
然而，对于真正的幸福而言，物质财富并不是唯一的追求。我们应该保持单纯和无私的心态，关注他人的需要并给予帮助。在帮助他人的同时，我们也能找到内心的宁静和满足感，获得更深层次的幸福。
总之，社会与人生是息息相关的。我们要在社会大潮中不迷失自己，永葆初心。通过思考和探索，我们可以找到自己在这个社会中的位置，活出真正的自己。
