《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。【人生痛苦治愈网】:治愈人生各种痛苦,含公益心理咨询、婚姻咨询、分离小三劝退。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html

有的人打牌多数时候赢,有的人打牌多数时候输,到底有没有命运这回事?

作者:人生智慧网 2025-04-19

关于“命运”是否存在,这是一个跨越哲学、心理学、概率学甚至神秘主义的复杂问题。从打牌输赢的现象切入,我们可以用多重视角来分析这个命题:


一、概率视角:短期运气与长期规律

  1. 数学定律的必然性

    • 在公平规则下(如扑克、麻将),短期结果由随机性主导。即使顶尖玩家也可能连续输给新手(方差效应),而新手也可能“运气爆棚”赢几局(统计学上的“小数定律”)。

    • 长期来看,技术决定胜率。职业牌手的盈利依赖于计算概率、读人技巧和心理战,他们的优势会随着时间推移被数学期望放大(大数定律)。例如,德州扑克高手的长期胜率可达5%-10%,但短期仍可能连输20局。

  2. “命运的假象”从何而来?

    • 认知偏差:人类大脑倾向于为随机事件赋予因果解释。某人连赢时,旁观者容易归因于“天命”,而非承认随机波动。

    • 幸存者偏差:人们只关注到“常赢家”,却忽略大量因输钱退场的玩家,误以为赢家是“命运眷顾”而非技术+运气的结合。


二、心理学视角:自我预言与行为反馈

  1. “赢家心态”的蝴蝶效应

    • 自认“运气好”的人更敢冒险(如下注激进),反而可能抓住机会逆转局势;而自认“倒霉”的人容易保守决策,错失翻盘可能。

    • 实验证明,心理暗示能改变行为模式。例如,被随机告知“今天运气好”的实验对象,在博弈任务中表现更积极,实际胜率也更高(见《心理科学》2010年研究)。

  2. 失败者的心理陷阱

    • 长期输家可能陷入“习得性无助”:将失败归因于不可控的“命运”,放弃技术改进,形成恶性循环。

    • 情绪管理失败:输牌后因愤怒或焦虑做出非理性决策(如“赌气加注”),进一步放大劣势。


三、哲学视角:命运是概率与意志的交织

  1. 决定论 vs 自由意志

    • 硬核决定论者认为一切事件(包括打牌输赢)早已被物理定律决定,所谓“运气”只是人类对未知变量的代称。

    • 自由意志论者主张,人的选择(如是否诈唬、何时弃牌)能突破概率框架,创造新的可能性。

  2. 东方命理学的解释困境

    • 命理学(如八字、紫微斗数)宣称能预测个人“赌运”,但无法解释同一时辰出生的人为何输赢迥异。

    • 佛教的“业力说”将结果归因于前世因果,但缺乏可验证性,更接近心理安慰而非客观规律。


四、超越输赢:如何看待“命运”?

  1. 实用主义态度

    • 可控领域:专注提升技术、管理资金(如扑克中的“止损规则”)、控制情绪。

    • 不可控领域:接受随机性的存在,不因短期输赢否定自己或迷信超自然力量。

  2. 命运的重新定义

    • 将“命运”理解为概率分布与个人选择的相互作用:技术决定基线胜率,运气影响短期波动,而心态决定能否在波动中存活。

    • 如数学家帕斯卡所言:“偶然事件服从必然规律”——真正的“命运”或许正是概率论本身。


结语

打牌的输赢如同一面棱镜,折射出人类对不确定性的永恒追问。从科学角度,“命运”是未被识别的规律与随机性的混合体;从心灵层面,它可能是我们面对未知时讲给自己的故事。或许正如尼采所说:“命运不是发生在我们身上的事,而是我们回应它的方式。” 在牌桌与人生中,真正的“赢家”往往是那些既敬畏概率,又笃信行动力量的人。

本文地址:https://www.anxltklyy.com/rensheng/rswt/196785.html

热门文章