1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《致自己：人间清醒手册》
关于时间
你总以为“未来可期”，却忘了“此刻即未来”。
拖延的借口撑不起梦想的重量，偷懒的舒适抵不过遗憾的钝痛。
—— 别把“等有空”当成口头禅，时间从不为谁停留。
关于自我
讨好的笑容换不来尊重，虚张的坚强骗不过长夜。
承认脆弱不丢人，假装完美才最累。
—— 与其活成别人眼里的满分，不如做自己心里的六十分。
关于责任
父母的老去比想象中更快，孩子的成长比计划中更急。
你抱怨“中年如狗”，却不知那些被你敷衍的琐碎，
正是别人再也触不到的珍贵。
—— 担当，是把抱怨咽下去后依然前行的脚步。
关于关系
爱情不是救赎，婚姻不是终点，
朋友的数量敌不过质量的零头。
—— 所有长久的关系，都靠“价值互换”与“边界清醒”撑腰。
关于挫折
摔倒时别急着怪路不平，先看看鞋底是否沾着自负的泥。
生活的耳光从不留情，但疼过的地方终会结成铠甲。
—— 真正的成长，是从“为什么是我”变成“幸好是我”。
关于平凡
少年时自命不凡，中年时接纳平庸，
老年时才懂：能平安活成大多数，已是命运的馈赠。
—— 英雄剧本寥寥无几，把凡人日子过出滋味才是真本事。
关于健康
熬夜追的剧会下架，加班赚的钱会续命，
你仗着年轻透支的，都是晚年要跪着赎的债。
—— 身体比老板更记仇，且永不接受“改天补偿”。
关于选择
选了安稳就别嫉妒冒险者的精彩，
挑了远方就别怀念舒适区的温暖。
—— 人生不是多选题，握紧手中的选项便是最好答案。
致自己：
人生这张单程票，没有修改键，却有无数选择题。
可以回头看，但别回头走；
允许哭出声，但别跪着活。
烟火人间，与其活成金句，不如活成自己的注解。
