1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一笔一划的力度与节奏，展现了书法的美感。当墨水从笔尖滑过纸面时，由轻到重，由淡到浓，力与美在这一瞬间达到了极致的平衡。仿佛一场华美的舞蹈，在纸面上谱写着一曲悠扬的乐章。整齐有序的字体，如同城市的街道，规矩而又有序，给人一种安定的美感。
书法的魅力在于其独特的个性。每个人的书法都是独一无二的，无论是飞白还是楷书，每一幅字帖都承载着书写者的个性与情感。有的人笔力刚劲有力，字迹挺拔有力，像一座高山耸立；有的人笔锋柔和，字迹饱满流畅，像一泓清泉。无论字体如何，它们都散发着不可抵挡的魅力，让人感受到书法艺术的独特魅力。
与人交流，书法更是一种良好的纽带。在一场茶话会上，或是与友人相聚的时候，取出一方字帖，用笔墨书写着心中的感悟与思考，无需过多的言语，就能够让人们心领神会。书法不仅仅是一种艺术形式，更是一种交流的方式。用笔墨书写出内心的世界，与人分享自己的情感，让人们能够更加真实地感受他人的思绪，这种感受愈发让人着迷。
书法不仅仅是一种艺术，更是一种修身养性的方式。在书写的过程中，人们需要静下心来，专注于笔墨的行进，抛开杂念与烦忧。这种专注，使得人们能够完全融入到书写的世界中，与周围的嘈杂不再有关。在这个瞬间，人们能够获得内心的平静与宁静，释放出积压已久的压力与疲惫。书法不仅能够提升人们的审美情趣，更能够为人们的心灵带来一种平衡与愉悦。
在书法的世界里，时间仿佛变得不再重要。一个小时，甚至是一个下午，乃至整个夜晚，都可以在书写的过程中倏忽而过。当人们完全投入到书写中时，时间仿佛变得可有可无，一刻也不觉得疲倦。书写过程中的那种专注与投入，让人精神高度集中，仿佛时间的流动变得慢了下来。这让人感受到一种超越时间的魅力，让人充分享受着书法带来的愉悦与满足。
无论是初学者还是有着多年书法历程的专业人士，都能从书法中感受到一种独特的魅力。书写的过程让人沉浸其中，感受到了生活的美妙与快乐。而作为观赏者，我们也能从书法作品中品味出古人的智慧和拙笨，感受到一种千年文化的传承与延续。书法的魅力是独特而深远的，它能够将写字这个平凡的生活行为提升到一种艺术的境界，让我们对书法从未有过的关注与喜爱。
总之，书法的魅力在于它的历史底蕴、个性化、交流纽带与修身养性的方式。它是一门古老而又永恒的艺术，它给人带来的不仅仅是视觉上的享受，更是一种内心的静谧与满足。让我们用心感受书法的魅力，继承与发扬这门千年的艺术，让它永远在我们心中散发着独一无二的魅力。
