1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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比喻句,如同春天的绽放,给平淡的语言妆点上了一抹亮色。它使文句生动起来,让读者仿佛置身其中,感受到那一抹独特的色彩。比喻句好比一颗璀璨的珍珠,闪耀着智慧的光芒,诗人们用比喻句把内心的情感展现给读者,使读者能够更加直观地感受到作者的内心世界。
与此同时,比喻句也是一扇通向认识世界的窗户。通过比喻,我们可以将陌生的事物与我们熟悉的物品进行联系,从而更好地理解和理解新事物。用比喻来表达情感时,我们不再陷入琐碎的琐事,而能够深入地洞察事物背后的本质,从而产生更深层次的共鸣。
古语有云:“画中有诗,诗中有画”,这句话也同样适用于比喻句。比喻句能够通过描绘具体的画面来有效地诠释抽象的概念。就像一幅让人陶醉的画作,比喻句能够将读者带入一个没有枷锁的世界,让读者情不自禁地感受到那份美好。
比喻句也如同一把神奇的钥匙,能够打开我们内心敞开的大门。在日复一日的生活中,我们常常会陷入一种单调的状态,无法寻找到新的刺激和感受。而比喻句正好能够帮助我们打破这种单调,让我们重新审视生活的美好与复杂。
当我读到“爱情是一朵盛开的花朵”时,我仿佛看到了花瓣千层叠叠的美丽,感受到了那份温暖和甜蜜。当我读到“亲情是一缕温暖的阳光”时,我似乎感受到了阳光的温度和亲人的关怀。比喻句让我感到心灵的震撼,认识到了生活中那些平凡而美好的事物。
总之,比喻句就如同一首美妙的音乐,唤起我们内心深处的共鸣。它能够让我们从繁琐的生活中跳脱出来,沉浸在一片自由而美好的境界中。比喻句的魅力不仅在于它的形象生动和语言美感,更在于它能够启发我们的思考,让我们在感受中认知世界,走进心灵的深处。