1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们漫长的人生旅程中，对与错的抉择时刻伴随着我们。我们时常在人生的十字路口徘徊，试图找寻正确的方向。人生的对错并非那么分明，也许这就是人生最迷人的地方。本文将围绕人生对错的感悟，从多个方面进行阐述，帮助大家更好地面对人生的种种选择。
1. 对错的相对性
生活中，我们总会遇到各种各样的选择，有时候我们无法判断哪个是对，哪个是错。事实上，对错往往取决于我们的价值观、信仰以及所处的环境。在这个多元化的世界里，我们应该学会尊重不同的观点，理解他人的选择。这样，我们才能更好地接纳自己，接纳他人，共同创造一个和谐的社会。
2. 对错的成长
每个人的人生都是一场不断试错的过程。我们从一个懵懂无知的少年，逐渐成长为一个有担当、有责任的成年人。这其中，我们不可避免地会犯错误。重要的是，我们要从错误中吸取教训，不断地自我反省，努力成为更好的自己。人生没有绝对的对错，只有不断地成长和进步。
3. 对错的抉择
面对人生的抉择，我们时常会陷入两难的境地。有时候，我们需要听从内心的声音，勇敢地追求自己的梦想；有时候，我们又需要考虑到现实的种种因素，做出妥协和让步。在人生的道路上，我们要学会在坚持与妥协之间找到平衡，这样才能走出属于自己的精彩人生。
4. 对错的承担
每一个选择都会带来相应的后果，我们要学会对自己的选择负责。当我们做出了一个决定，不论结果是对是错，都要勇敢地面对，勇敢地承担。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行，成为一个真正有担当的人。
5. 对错的传递
我们的人生抉择不仅影响着自己，还会影响到身边的人。在做出选择时，我们要学会站在他人的角度思考问题，尽量减少对他们的负面影响。我们也要学会感恩，珍惜那些在我们犯错时给予支持和鼓励的人。这样，我们的人生才会充满温暖和爱。
6. 对错的宽容
每个人都有犯错的时候，我们要学会宽容他人，也要学会宽容自己。宽容是一种美德，它能让我们在人生道路上更加从容、更加自信。当我们学会宽容，我们就会发现，生活中的许多烦恼和困扰都会迎刃而解。
人生对错的感悟是一个不断丰富、不断成长的过程。我们要珍惜这个过程，勇敢地面对人生的种种选择，不断地追求自己的梦想。这样，我们的人生才会更加精彩。
