1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生地不熟，这是一个形容词，用来描述一个人在面对新环境、新事物时所产生的陌生感和不安。我们都曾经历过这样的时刻，当我们踏上一块陌生的土地，当我们走进一个陌生的群体，当我们面对一项陌生的挑战。这种感觉让我们心生恐惧，让我们犹豫不决，让我们裹足不前。我们也会在这种感觉中发现自己内在的力量，发现自己的成长，发现自己的潜能。
人生地不熟，这个词本身就充满了冲突和矛盾。人生，是我们走过的岁月，是我们经历的故事，是我们积累的财富。而地不熟，则代表着未知，代表着挑战，代表着变化。我们的人生，就是在这种熟悉与陌生之间，不断寻找平衡，不断寻求突破，不断追求成长。
我们生活在一个瞬息万变的时代，科技的发展，让地球变成了一个村庄，我们可以在瞬间了解全世界的信息，我们也可以在瞬间到达地球的另一端。这种便利的也给我们带来了前所未有的挑战。我们面对的是一个日新月异的世界，我们每天都要面对陌生的事物，我们要学习新的知识，我们要适应新的环境，我们要面对新的挑战。
在这个时代，人生地不熟不再是一种选择，而是我们生活的常态。我们要学会在这种状态下生存，我们要学会在这种状态下成长，我们要学会在这种状态下找到自己的方向。这需要我们具备强大的适应能力，需要我们具备坚定的信念，需要我们具备积极的态度。
当我们面对陌生的事物时，我们往往会感到恐惧，我们会害怕自己无法适应，我们会害怕自己无法胜任。当我们勇敢地踏出第一步，当我们勇敢地面对挑战，我们往往会发现，原来，人生地不熟并不可怕，原来，我们可以从陌生中找到熟悉，原来，我们可以从挑战中发现机会。
人生地不熟，这是我们成长的土壤，这是我们成长的动力，这是我们成长的机遇。只有在这种状态下，我们才能真正发现自己的潜能，才能真正实现自己的价值，才能真正达到自己的目标。
让我们勇敢地面对人生地不熟，让我们在这种状态下找到自己的力量，让我们在这种状态下实现自己的梦想。因为，只有在这种状态下，我们才能真正地成长，我们才能真正地发现自己的价值，我们才能真正地实现自己的梦想。
人生地不熟，这是我们生活的常态，这是我们成长的机遇，这是我们实现梦想的舞台。让我们勇敢地面对，让我们勇敢地挑战，让我们勇敢地成长。因为，只有在这种状态下，我们才能真正地成为自己，我们才能真正地实现自己，我们才能真正地拥有自己。
