1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家思想注重修身齐家治国平天下,主张以仁爱之心对待他人。正如孔子所言:“己所不欲,勿施于人”,这是儒家思想中最重要的一句箴言。我们应当尊重他人的权益和尊严,用真心对待每一个人。无论是家庭、社会还是国家,只有彼此关爱包容,才能构建和谐的人际关系。
儒家思想强调孝道、慈悲和忍耐的重要性。尊敬长辈、孝敬父母是中华民族的传统美德,这是儒家思想倡导的核心价值观。父母为我们奉献了一切,我们应该孝敬他们并听从他们的教诲。慈悲与忍耐也是儒家思想中的要素,它们教导我们在面对他人的错误和短处时保持宽容和耐心,以建立良好的人际关系。
儒家思想强调修身养性,注重内在的修养和精神境界。像孟子强调“性相近也,习相远也”一样,我们每个人都有天性善良的一面,但要通过不断的学习和思考去培养并发扬这种良好的品质。儒家提倡的修身要强调克己奉公、追求道德的境界。通过修身养性,我们能够更好地抵御外界环境的干扰,并在面对困难时保持积极向上的态度。
儒家思想主张崇尚和谐的生活方式。相较于追求个人的私利,儒家更加强调人与人之间的和谐相处。和谐不仅体现在人与人之间的关系上,也体现在人与自然之间的关系上。儒家思想教导我们要保护大自然,与之和谐共生,体现了人类与自然和谐发展的理念。只有和谐的生活方式,才能让我们在纷繁复杂的现代社会中找到内心的平静和宁谧。
儒家思想鼓励人们不断追求知识和智慧。儒家强调教育的重要性,认为通过教育可以培养人们的德才兼备。对于每个人来说,知识是无价的财富,只有通过不断学习和开拓视野,才能更好地认识世界和自己。智慧的积累可以提高我们的思维能力和解决问题的能力,使我们在面对生活的挑战时游刃有余,洞察力日益提升。
儒家思想向我们揭示了人生的智慧,引导我们在人际关系、修身养性、生活方式、知识追求等方面找到平衡和和谐。儒家思想所弘扬的人性之美成为了中国人民塑造美好人生的根基。正是这种人生智慧的指导,让我们在与他人相处中显得更加温和友善,在面对困境中更加坚韧乐观。儒家思想的影响力,不仅体现在中国的文化传统中,也在当今世界各地产生了深远的影响。