1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如同一条奔腾的河流，不断地尝试、探索，却常常心有余而力不足。我们追求生活的舞台上乐曲的意义，追求意义中的价值，却常常在外在的表象中迷失自己。然而，当我们转向内心的深处，重新审视自我，我们才能找到生命的真正目标，感悟灵魂的力量。
灵魂，仿若一座静谧的湖泊，在懵懂中睡着。唯有当我们心静如水，释放内心的浪潮，才能唤醒内心那未曾觉醒的灵魂。感悟灵魂的旅程，是人生中最深邃的探索之一。那是一个独特的瞬间，我们与自己深处的灵魂相对，我们逐渐理解自己的独特存在。
在拥挤喧嚣的尘世间，我们时常忘记了自己。我们追逐名利的梦想，不断地追寻外在的成功，却忽略了内在的升华。然而，当我们抽离喧嚣，进入宁静的内心深处，我们才能感知到灵魂的颤动，听见它诉说的声音。感悟灵魂，就是找回自己的过程，一次与内在的对话，一次与真我相会的契机。
灵魂是纯净的、善良的，它是我们内心深处最真实的一面。在生活的喧嚣中，我们或许会被外界的干扰迷失，迷失在名利的追求、功利的算计中。但每当我们静下心来，跳出这个微观的自我，我们会发现，灵魂需要的并不是金钱或者权力，而是善待他人的仁爱之心，是向内在迈进的勇气与恒心。
灵魂，是心灵的坐标，指引我们人生的方向。我们每一个人，皆有追寻意义的渴望，皆有一颗发现灵魂奥秘的神秘之心。而这个过程，不是一朝一夕可以完成的，而是一个持续的向内发展、与自我的对话的过程。感悟灵魂，就像是一场修行，需要我们去寻找、去探索。
灵魂感悟的过程也是生命的美丽篇章。当我们与自己的灵魂相达，内心的喜悦与快乐溢于言表。与灵魂相伴，我们将拥有一种深刻的生命体验，我们将不再为表层的成就而追逐，我们将通过内在的提升去感悟更大的价值。
生活上的大风大浪时常侵袭我们的内在，让我们迷失自我。但当我们体悟到灵魂的力量时，我们便能从内心汲取力量，去迎接生活的挑战。在感悟灵魂的旅途中，我们将拥有一种无坚不摧的力量，一种对人生的无畏的信念。
感悟灵魂，就是找回繁忙生活中最初的自我。它是一种追寻内心的关怀，一种意识的觉醒，一种心灵的充实。在感悟灵魂的过程中，我们将与自己重新建立联系，以一种更加清晰的眼光审视世界，走向更加幸福、有意义的人生。
无论我们身处何方，无论遭遇怎样的困境，我们的灵魂都会与我们息息相通，纵然我们常常忽视它的存在。当我们抽离浮躁的尘世，感悟灵魂的光芒时，我们将发现内心的宁静、平和与清澈。那一刻，我们与灵魂合一，感悟人生的真美。
