1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人到中年，我们开始对自己的人生轨迹有了更深入的认知和理解。曾经无限可能的未来变得渐行渐远，我们已经走过了一段人生的路程，也积累了一些经验和智慧。曾经对未来充满希望的梦想，有的已经实现，有的则在岁月的冲刷下变得淡远。然而，我们正是在这种对生活的深入思考中，找到了更加真实的自己。
中年的人更加懂得如何面对挫折和失败，这是一种从年轻时期无法体会到的深刻感悟。曾经的我们对于失败和困难常常感到无助和惊恐，但是随着岁月的积淀，我们懂得了在遇到困境时不轻易放弃。因为我们看到了失败背后的收获，我们敢于去面对困难，坚持追求自己的梦想，不再畏惧失败的阴影。
人到中年，我们对于人生的选择和方向有了更清晰的认识。在年轻的时候，我们可能会迷茫，不知道自己要什么，也不知道该往哪里走。但是随着年龄的增长，我们开始懂得抓住那些真正重要的东西，不再轻易被表面的虚华所迷惑。我们开始明确自己的人生目标，为之努力奋斗，而不是盲目追求世俗的成功。
中年的人更加懂得珍惜时间和家庭。我们意识到时间过得很快，我们的父母也渐渐老去。我们开始明白，和家人相互陪伴、相互扶持才是人生最珍贵的财富。在这个物欲横流、功利至上的社会里，我们懂得了放下身上的包袱，回归家庭的港湾，在亲情中找到安抚心灵的力量。
人到中年，我们也深刻理解了健康的重要性。年轻的时候，我们往往不珍惜自己的身体，不注重健康的生活方式。但是随着岁月的流逝，我们明白了身体是我们前进的基石，只有保持良好的身体状态，才能更好地面对人生的挑战和困境。
中年的人更加懂得欣赏生活的美好。在经历了风风雨雨之后，我们学会了享受生活的点滴。无论是一杯香浓的咖啡，一个温馨的拥抱，还是一段动人的音乐，都能触动我们内心深处的柔软。我们学会了用心感受生活的美好，找到了平凡中的不凡，这或许就是我们人到中年的精辟感悟。
在经历了岁月的洗礼和沉淀之后，我们人到中年的感悟如一本华丽的诗集，记录着每一个触动心弦的瞬间。无论是对人生的深度思考，对困境的坚韧面对，还是对家庭、健康和生活的珍视，这些感悟让我们更加成熟和明智。人到中年，我们收获了更加深刻的人生理解，也找到了真正属于自己的幸福。
