1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的旅程就像一枚宝鉴，我们在不同的时期与不同的人相遇，留下了无数美好的瞬间。然而，也有许多时候我们会迷茫、彷徨，不知道该何去何从。而正是在这样的时刻，我们需要坚定自己的信念，相信自己的能力，勇敢地迈出下一步。
人生就是一个充满起伏和挑战的过程。正如一封信中写道：“人生是一场大考，逆风翻盘才是真正的超越。”在困境面前，我们要学会从容应对，保持积极乐观的心态。就像一朵莲花，在泥泞的环境中仍然能绽放出芬芳的香气。
人生的旅途中，成功与失败相伴而行。当我们经历成功时，我们应该倍加珍惜，同时不忘感激与支持我们的人。而当失败降临时，我们不要气馁，要坚信失败是成功的一部分，并从中汲取教训。正如杨绛所说：“生活总是让我们受伤，只是我们需要学会跌倒后爬起来。”
人生的价值不在于个人的成就和财富，而在于我们能够为他人奉献多少、影响多少。正如迈尔卡比所说：“人生既不是优雅的雕塑，也不是一道美丽的山峰，而是一个故事，一个用爱、激情和坚持书写的故事。”
人生就像一双羽毛，有时会飘落在地上，但只要我们努力振翅飞翔，就能够再次飞向蓝天。所以，无论遭遇何种困难和沉重，都要保持乐观豁达、积极向上的心态，相信自己的才能和未来。
人生的每一个阶段都有它的意义和价值。年少时，我们可以追逐梦想、挑战自我；中年时，我们要学会收获、宽容与感恩；老年时，我们要把经验和智慧传递给后人，为更美好的世界贡献自己的一份力量。
每个人都有自己的人生阅历和感悟，它们是我们成长的财富，也是我们前行的动力。人生是一场奇妙的旅程，让我们怀揣梦想，勇往直前，不畏艰辛与挫折。因为只有这样，我们才能在无尽的人生大海中找到属于自己的精彩。
