1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、哲学家、政治家。他的影响力经久不衰，他的智慧给后世留下了宝贵的财富。而今，我们仍然需要借鉴他的思想和教诲，以指导我们的生活和行为。
孔子早年：学贯中西，奇才斗艳
孔子自幼特别聪明，很早就显示出卓越的智慧。他在24岁那年离开家乡鲁国，开始四处游学，广泛涉猎不同学派的思想，从而获得了全面而深厚的知识。这位早熟的智者，凭借过人的才智在当时引起了广泛的关注。
孔子的思想：仁者爱人，修身齐家治国平天下
孔子提出了以仁为核心的伦理道德思想，这影响了中国几千年乃至今天社会的发展。他强调人与人之间应该建立起亲密和谐的关系，以互爱、互助的精神为基础。孔子也提倡修身齐家治国平天下，倡导君主应从自身做起，以身作则来引导国家和社会。
孔子的教育：由浅入深，循循善诱
孔子的教育理念贯穿于他的一生。他主张和学生建立起真诚、亲密的师生关系，并强调循循善诱、因材施教。他将教育分为五种修养，即文、行、忠、信、礼。他认为只有在这些方面都取得均衡的发展，人才能全面成长。
孔子的人生实践：谦逊从容，坚守信念
孔子不仅仅是一位思想家和教育家，同时也是一位政治家和行为典范。在自己曾经担任的官职上，他以其卓越的智慧和谦逊的态度，为鲁国做出了积极的贡献。即使在面对挫折和逆境时，他也坚守自己的信念，从容应对，不卑不亢。
孔子的影响：世界共享，智慧传承
孔子的智慧和教诲不仅影响了中国，还对世界产生了深远的影响。他的思想成为了东方文化的一部分，为培养千千万万的优秀人才，贡献了巨大的力量。今天，世界各地的人们研究和学习孔子的思想，以求获得他智慧的指引。
孔子，那位在24岁时即闪耀着辉煌光芒的智者，他的智慧在历史长河中流传至今。他的思想、教育和人生实践都是我们可以学习和借鉴的。我们应该时刻牢记孔子的教诲，以其作为人生的指南针，提升自我、回归道德，为建设和谐、美好的社会贡献力量。
