1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
我们需要给自己留出时间和空间。在这个喧嚣的社会，每个人都追逐着快节奏的生活，仿佛永远没有停下来的时刻。然而，如果我们一直奔波劳碌，很容易迷失了自己。因此，我们需要学会给自己一个放松和休息的空间。无论是看看书，听听音乐，还是与朋友聚聚，都是让自己放松的好方法。当我们给自己留出时间和空间时，我们才能真正感受到心灵的愉悦和平静。
我们需要关注自己的身体健康。健康是一切幸福和快乐的基础，只有身体健康，我们才能享受生活的美好。因此，我们需要重视饮食、运动和休息的平衡。合理的饮食结构、适量的运动和充足的休息都是对自己好点的表现。同时，我们也需要关注自己的心理健康。与朋友聊聊天，与家人共度时光，或者寻求心理咨询，都是维护良好心理健康的途径。只有关注自己的身心健康，我们才能真正感受到自我关爱的力量。
我们需要学会放下过去的包袱。每个人都有过去的故事，而那些曾经的伤痛和挫折常常阻碍着我们向前迈进。然而，过去的是过去的，我们无法改变它。放下过去的包袱，意味着我们选择了原谅和释怀。原谅过去的伤害，释放自己的心灵，让自己重新开始。
我们需要从内心开始给自己的生活赋予意义。每个人的生命都是独特的，我们需要找到属于自己的目标和追求。无论是事业的成功，家庭的和谐，还是追求艺术的美感，都需要我们用心去追寻。当我们找到了生活的意义，我们就能够为自己的目标努力，为自己的梦想奋斗。这样的生活无疑是充盈而有意义的。
对自己好点，并不意味着自私或自利。相反，关爱自己是对他人更好的表达。当我们能够关注自己的需求和感受时，我们也能更好地为他人贡献。因为只有当我们自身满足和幸福时，我们才能够真正地去关爱他人，让世界变得更加美好。
