1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想影响深远，成为了中国传统文化的重要组成部分。孔子有一个理想国的憧憬，追求一种和谐、和平、仁爱的境界。在他的理想国里，每个人都能够充分发挥自己的潜力，彼此尊重并友善相待，共同追求精神的升华。本文将探讨孔子理想国的主要特点和追求的目标。
和谐共存：道德准则的重要性
在孔子的理想国中，和谐是至关重要的一环。他强调道德的价值，并认为道德行为是人际关系和社会秩序稳定的基石。在这个国家里，每个人都注重道德的守护，遵循仁爱、诚信和友善的原则。人们相互尊重，并忠实地履行各自的责任和义务。这种和谐的共存，将带来一个和睦的社会，使人们的生活更加安宁和美好。
自我完善与修养：知识和智慧的追求
在孔子的理想国中，教育被视为塑造个人品质和推动社会进步的重要手段。孔子认为，人们通过不断地学习和自我反省，可以达到更高的境界。他强调对知识的渴望和智慧的追求，在这个国家里，每个人都应该接受良好的教育，并积极探索、实践自己的专长。只有通过自我完善和修养，人们才能更好地为社会做出贡献，推动整个国家向着更加进步的方向发展。
家庭的重要性：和睦与责任的根基
孔子非常重视家庭的价值和作用，他认为和睦的家庭是一个和谐社会的基石。在孔子的理想国中，每个人都应该尊重家庭的纽带，履行作为亲人和邻居的责任。孔子强调家庭教育的重要性，认为父母应该以身作则，教导子女道德和品德。通过家庭的和谐与责任，人们才能建立起一个相互支持、关怀和爱护的社会网络。
政治与公共服务：利益的平衡和公正的实现
在孔子的理想国中，政治是为人民服务的手段，而不是权力的滥用。孔子强调政治的价值在于解决社会问题、促使社会进步。公正、坦诚、智慧是他对政治家的要求。在这个国家中，每个人都应该参与公共服务，充分发挥自己的专长，为他人和社会做出贡献。这样才能实现利益的平衡和公正的分配，使社会更加和谐与进步。
道德与仁爱：个人境界的追求
孔子的理想国追求的不仅仅是外在的社会和谐，更是内心的平衡与善良。他强调道德与仁爱的意义，认为只有在个人境界上实现修养和升华，人才能真正体悟到和谐与美好的意义。在这个国家中，每个人都应该通过修身齐家治国平天下的方式，推动自己的内心修养。只有心怀仁爱、充满悲悯之情，才能真正实现孔子理想国中的和谐与人文。
孔子的理想国，是对人类社会的一种理想追求和期望。在这个国家里，每个人都能充分发挥自己的潜力，彼此尊重和友善相处。这个国家追求和谐共存、知识与智慧的追求、家庭的重视、政治与公共服务的平衡和道德与仁爱的境界。这种追求不仅是孔子的理想，也是我们当代社会的追求。通过不断学习和实践，我们也能在自己的生活中实现这种理想，创造一个更加和谐、美好的社会。
