1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱自己并不意味着自私自利，而是要懂得关注和呵护自己的内心需要。每个人都有自己的独特性格和特点，这是我们与众不同的地方。我们应该接受自己的弱点和不完美，因为这是我们成长的过程。在接受自己的同时，我们也需要努力改善自己的缺点，让自己变得更加完整。
爱自己的第一步是学会关心自己的身体。身体是我们灵魂的容器，我们需要好好呵护它。保持良好的身体健康需要饮食均衡、每天适量的锻炼和充足的休息。我们应该为自己定下一个健康目标，不断努力去实现它。只有拥有了健康的身体，我们才能有更多的能量去追逐我们的梦想。
爱自己还要学会关注自己的内心世界。我们常常忙于工作、学习和生活中的琐事，却忽略了自己内心的渴望和需求。我们需要有时间去静下心来，思考自己的人生目标和价值观。每个人都有自己独特的兴趣爱好，我们应该尽量抽出时间去追求自己喜欢的事物。这不仅可以帮助我们释放压力，也能让我们更加快乐和满足。
爱自己的同时，我们也要学会尊重自己。每个人都有自己的选择和决定权，我们不应该总是忍让和妥协。如果我们对某件事情没有兴趣或者不愿意去做，我们应该有勇气坚持自己的想法。我们要学会拒绝他人的要求，要为自己争取更多的时间和空间。只有这样，我们才能真正做到对自己的人生负责。
爱自己并不容易，我们需要不断地提醒自己、鼓励自己。在生活中，很多人常常会对我们的能力和价值产生质疑，我们需要学会坚定自己的信念。当我们遇到困难和挫折时，我们要相信自己有足够的能力去解决问题。当我们取得成功时，我们要为自己的努力和付出感到骄傲和自豪。坚持爱自己，坚持自己的梦想，我们一定能创造出属于自己的精彩人生。
好好爱自己，这是一个需要我们用行动去实践的理念。每个人都值得被爱，包括我们自己。只有当我们真正懂得爱自己时，我们才能够真正去爱别人。爱是一种力量，它能够让我们生活得更加幸福和充实。
正如卡莉·克劳斯所说：“好好爱自己是一个漫长的过程，但它是值得的。”爱自己是一个需要时间和耐心的过程，我们需要在生活中不断摸索和实践。无论遇到多少困难和挫折，我们都要坚信自己是值得被爱的。只有这样，我们才能真正体验到爱与被爱的美好。
让我们用心去品味生活的酸甜苦辣，用爱去填补内心的空虚和痛苦。在爱自己的道路上，我们将会获得更多的自由与快乐。让我们好好爱自己，让自己的世界变得更加美好。
