1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生在世，上善若水
水，是最柔情而伟大的存在。它永不争斗，永不抗拒，总是以最温和的方式与一切相融相合。上善若水，象征的是人对于生命的敬畏与尊重，意味着追求善良与仁爱，以及将温暖和和谐传递给他人。在这个善良如水的层次中，我们可以感受到无私的关怀和理解，不计较个人得失，而是将爱与温情播撒到世间的每一个角落。
上善若水，润物无声
水是一种能够润泽万物的存在。它滋润着大地，滋养着万物，却从不张扬。上善若水的人生观，告诉我们善良是一种静默的力量，是一种无需回报的付出。就像一条细细的溪流，不留痕迹地前行，缓缓地为大地带来活力。上善若水的人生，不求名利，不图回报，默默地耕耘，用自己的善意和温情为他人创造美好。
上善若水，感恩时刻
水，永葆感恩之心。它无时无刻不在流淌，无论是泉水流过高山、江河流过平原，还是海水流进大海。上善若水的人生观，告诉我们要学会感恩，感恩所有的恩情和温暖。感恩家人的关爱，感恩朋友的陪伴，感恩陌生人的善意，感恩生命的美好。只有将感恩之心融入生活的点滴，我们才能真正体会到上善若水的人生哲学。
上善若水，融入自然
水，是自然界最柔顺的存在。它以最自然的状态，融入大自然的一切。上善若水的人生观，告诉我们要学会融入自然，与自然和谐相处。它鼓励我们去感受大自然的美景，去近距离触摸大地的温度，去欣赏大自然给予我们的一切。在融入自然的过程中，我们可以感受到生命的意义，感悟到上善若水的境界。
上善若水，时刻宽容
水，宽容而包容。无论面对怎样的障碍和阻挠，都能以宽广的胸怀来容纳一切。上善若水的人生观，告诉我们要学会宽容，宽容他人的过失与错误，宽容社会的不完美和变迁。只有在宽容中，我们才能真正获得内心的宁静与平和，从而拥有深刻的人生感悟。
上善若水，成就了一种高尚的人生观。当我们以柔软和善为生命的底色时，才能体会到生命的奥妙和意义。善良和仁爱是我们生命的最高境地，它们可以点燃生命的火花，也可以温暖他人的心灵。让我们通过对上善若水的思索与感悟，以柔克刚，以善驱恶，在这充满喧嚣与纷繁的世界中，创造一片真心、善意与和谐的净土。
