1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当回想起昨天，仿佛一幅画卷展开在脑海中。阳光明媚的早晨，穿越繁忙的街道，我感受到了生活的脉搏。街头巷尾，人们匆匆而过，他们或是奋斗在工作的岗位上，或是悠闲地度过这美好的一天。无论他们走在何处，昨天的影像使我想起了曾经的旧时光，让我忍不住感慨万千。
在喧嚣的都市中，昨天的片刻回忆特别引人注目。夜晚的城市，无边的灯火照亮了人们的前进之路。年轻人在夜店中载歌载舞，留下了昨天的狂欢。逛街的人们手里提着购物袋，装满了心爱的物品。在这个尘嚣的世界里，昨天的鲜活和繁忙让人流连忘返，而又不禁感慨昨天多么美好。
昨天的回忆总是让人们纷纷自省，思索着过去的种种。在独自一个人的时候，默默回想起昨天的种种瞬间，我的内心仿佛被潮水般的情绪所淹没。那一刻，我总是想起了家乡。故乡的繁花似锦，昨天的点点滴滴连成了一张美丽的图景，让我心生感动。无论我身在何处，都不能忘记昨天乡亲们的淳朴和温暖，这样的回忆使我感慨不已。
昨天的故事总是让人们沉浸其中，不禁想更深入地去了解那个时刻的一切。在图书馆中，我找到了一个古老的日记本，那是一个陌生人的昨天。翻开日记的一页页，我仿佛走进了那个人心中的昨天。他写到了自己的欢乐和悲伤，他记录了昨天的经历和感受。这位陌生人的昨天，尽管与我无关，却唤起了我对生活的思考和感慨。
忍不住想起昨天的一切，我不禁陷入对时光的思索。时光无情地流逝，昨天的时刻已成为记忆中的过眼云烟，而我依然感慨万千。每一个昨天都留下了痕迹，让人们不断追忆和思考。昨天的故事穿越时光，凝固成我心中的珍宝，永远无法忘怀。
昨天只是过去，却又承载着无限的情感和记忆。无论昨天的风景如何，无论昨天的故事多么平凡，都与我紧紧相连。透过昨天的窗口，我看到了自己的成长和变化。昨天告诉我，生活在变化中，而我也在不断地成长和进步。
感慨昨天，让我更加珍惜今天。每一个昨天构成了我今天的一部分，帮助我变得更加坚强和成熟。回忆昨天，是为了更好地面对明天。在未来的岁月中，我将铭记昨天的一切，为自己的梦想而努力，创造出更美好的明天。
