1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们不得不提的是“笑里藏刀”。这四个简短的字眼，包含了浩瀚无边的哲理与揭示。在这个名句中，揭示了伪君子的真实面目：他们在面对他人的时候总是装出一幅和善和睦的神态，嘴角挂着浅浅的笑容，但是背后则是利用各种不可言喻的手段来达到自己的目的。这样的人，即使看起来和善无害，却往往是最可怕，最值得警惕的。他们常常以善良的外表来欺骗别人的眼睛，所以我们要时刻保持警惕，不被他们伪善的表面所迷惑，要学会细心观察他们的举动和真实的目的。只有当我们明白了他们的真实本质，才能够更好地避免受到伤害。
“蛇蝎心肠”这个经典的名句再度敲响了警钟。蛇蝎，它们作为社会中危险的生物，常常被用来形容那些虚伪狡诈的人。他们内心狡猾阴险，随时准备将毒牙插入别人的背后。这样的人，在表面上对你和蔼可亲，甚至可能给你帮助，但是谁也不知道他们的背后会藏有怎样的目的和计划。正如人们常说的“要小心这世上各种蛇蝎心肠的人”，我们在走入社会后要时刻保持警醒，不要随便相信他人。即使是最亲密的朋友，也有可能是一只隐藏在灌木丛后的蛇蝎。只有提高自己的警觉性，时刻保持警戒，才能够不被蛇蝎所伤害。
“虚伪之心”是讽刺伪君子最直接的表达。这四个字眼直截了当地指出了伪君子最根本的问题——他们并不真诚。在我们的日常生活中，伪君子常常用各种手段来保持自己善良的外表，但是当真正的考验来临的时候，他们却往往无所作为，甚至背叛他人。在我们的交往过程中，我们需要学会辨别真伪，只有与真心对我们好的人保持交往，才能够有一个真实的友谊圈。与虚伪之心合作，只会为我们自己带来更多的痛苦。
我们来说说“正人君子”这个名句。正人君子，作为一种正面的对立面，代表着高尚的品质与真实的人格。与伪君子不同的是，正人君子在面对他人的时候不需要做任何伪装和掩饰，他们的言行都凝聚了真挚和善良的本质。正人君子是一种稀有的品质，他们将真诚、善良和正直视为人生的座右铭，坚守自己的原则并对他人充满关爱与尊重。深受人们喜爱与尊崇。我们应该向着正人君子这个目标去努力，追求真实的自我，远离虚伪和冷酷。
在这个社会中，鉴别伪君子和保护自己真实的关系是一项重要的使命。当我们面对一个个戴着伪装的面孔时，我们应该学会警惕，不要轻易相信别人的表面。只有通过细心观察和深入了解，我们才能够看清别人的真实面目。同时，我们也要时刻提醒自己，保持真实善良的本质，不被外界的诱惑和虚伪所蒙蔽。在社会中，只有真正流露出我们内心的美丽，才能够凝聚起更多的善意和真诚，让我们的生活更加充实和美好。
