1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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学无止境，这是一个永恒的主题，贯穿于人类的历史长河。从古至今，无论东方还是西方，人们都在不断地追求知识，渴望拓宽自己的视野。那么，在这个信息爆炸的时代，我们如何去理解学无止境的真谛，如何在知识的海洋中找到属于自己的航向呢？
我们要明确一个概念，那就是学习不仅仅局限于学校教育，它是一个涵盖面非常广泛的过程。从我们出生开始，我们就在不断地学习，学习走路、说话、认识这个世界。而在这个过程中，我们逐渐形成了自己的认知体系，开始对周围的世界有了自己的看法和理解。
随着我们年龄的增长，我们会发现，学校里所教授的知识是有限的，它只能为我们提供一个基本的框架，让我们对各个领域有一个初步的了解。而在现实生活中，我们需要应对各种各样的问题，需要更为丰富的知识储备来支撑我们做出明智的决策。我们要不断地学习，不断地充实自己，才能在这个竞争激烈的社会中立于不败之地。
那么，如何才能保持学习的热情，让学无止境的理念贯穿我们的一生呢？我们要明确学习的目的。我们学习，不仅仅是为了应付考试，不仅仅是为了获得一份好工作，更重要的是，学习能让我们更好地理解这个世界，能让我们拥有更为丰富的人生体验。学习，是一种生活方式，是一种人生态度。
我们要善于发现生活中的学习机会。在我们的日常生活中，处处都有学习的契机。比如，我们可以通过阅读报纸、杂志、书籍，来了解国内外的时事动态，拓宽自己的视野；我们可以通过观看电影、电视剧、纪录片，来学习不同领域的知识，丰富自己的内心世界；我们还可以通过参加各种社交活动，来学习如何与人沟通、如何处理人际关系，提升自己的社交能力。
我们还要学会合理地安排自己的学习时间。在这个快节奏的时代，每个人的时间都是有限的。我们要学会合理地分配自己的时间，把学习、工作、娱乐、休息等都安排得恰到好处。只有这样，我们才能在忙碌的生活中保持学习的热情，让学无止境的理念贯穿我们的一生。
我们要学会享受学习的过程。学习，虽然有时会让我们感到疲惫，但它也能给我们带来无尽的乐趣。当我们掌握了一个新的知识点，当我们解决了一个难题，当我们对某个领域有了更为深入的理解，我们都会有一种油然而生的成就感。而这种成就感，正是我们继续学习的动力源泉。
学无止境，这是一个永恒的主题，也是我们每个人都要面对的挑战。在这个信息爆炸的时代，我们要善于发现生活中的学习机会，合理安排自己的学习时间，享受学习的过程，让学无止境的理念贯穿我们的一生。只有这样，我们才能在这个不断变化的世界中立足，实现自己的人生价值。
