1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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追忆失落的时光
岁月流转，人们常常会回忆起逝去的时光。正如鲁迅先生所说：“人的命运，应该是坚决的、干净的、但是决不是悲壮的或豪华的。”这句话深深触动了我，因为它揭示了生命的无常和不可预测性，让我痛感时光易逝。当我想起曾经和亲人、朋友相聚的时刻，心中充满了忧伤和无力。
每个人的生活都充满了动荡和挫折。我们常常陷入困境，感到迷茫和困惑，不知道自己的人生意义何在。就像高尔基写道：“人生是一束光，探寻人生价值的过程也是一场艰辛的追寻。”这句话令人思索人生的意义，让我感到忧伤的是，我们在这个庞大的宇宙中显得如此渺小，但我们又无法拒绝寻求生命的真谛。
人生的挫折与痛苦
并不是所有人生的经历都是美好的，我们也会面临挫折和痛苦。尼采说：“嘴上说着甜蜜，尾巴上却挂着一把尖刀。”这句话让我对人性产生了怀疑，它渲染了现实中的残酷和虚伪。我们经常会遭受他人的背叛和伤害，而防备自己的心灵又显得那么艰难。
在人生的道路上，我们常常不得不和失败和困难作斗争。玛尔克斯曾经说过：“人的一生就是一次成功与失败的对抗。”这句话使我深感人生的无常和残酷。我们无法预测人生的起起落落，而在面对困境和逆境时，我们不得不向命运低头。
当我们沉思人生的意义时，我们会发现许多经典的句子引发了我们深刻的感悟。歌德曾经说道：“人活在世上，一定要有两样东西，那就是要有忧患的心情，同时还要有朝气。”这句话让我意识到，面对人生的种种困难和挑战，我不能屈服，我必须积极面对，保持一种积极向上的生活态度。
在人生的旅程中，我们也需要珍惜每一刻的美好和幸福。海涅的这句话给了我很大的启示：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”它让我明白，人生中的忧伤和痛苦只是生命的一部分，我们也应当珍惜和享受生活中的美好瞬间。
承受忧伤的力量
人生虽然充满了忧伤，但我们也应当学会承受和化解忧伤。尼采曾经说：“你必须忍受自己不能理解的痛苦。”这句话让我明白，面对痛苦和困难，我们需要勇敢地面对，不断追求成长和进步。
当我们深入思考人生的意义时，林徽因给了我很大的启发：“人生就是一段苦旅。”这段话深深触动了我，也使我更加深入思考人生的本质。人生充满了周而复始的痛苦和坎坷，但正是这种痛苦塑造了我们的性格和品格。
人生是一段寻找和领悟的旅程。忧伤是人生旅途中不可缺少的一部分，它让我们更加懂得珍惜和欣赏生命。正如尼采所言：“没有痛苦，就没有幸福。”忧伤和苦痛给予我们成长和启示，也让我们更加深刻地理解和感悟人生的意义。
