1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在年少时，我们怀揣梦想，追逐激情，很少有时间陪伴父母。父母默默地守候在家中，等待我们的归来。他们没有说些什么，只是安安静静地等待，等待着我们的日子一天天继续过去。直到有一天，当我们醒悟过来，意识到父母不再年轻，他们已经慢慢老去。我们才会感到一阵无比酸楚的心痛。
当我们幸运地还能与父母共度时光的时候，我们才能真切地感受到他们所扮演的角色有多么重要。他们是我们成长道路上的导航标志，他们是我们人生旅途中的指南针。他们的陪伴是我们前进的动力，是我们坚强的后盾。父母的陪伴是一种无声的支持，是一种默默的倾听，让我们有勇气去追寻梦想，鼓励我们坚持不懈。
儿女陪伴父母，不仅是我们的责任，更是一种幸福感。当我们能够亲自照顾他们，感受到他们的深深的爱意时，我们才能真正体会到儿女的责任是多么重大。每个小时、每一分钟我们都应该牢记，陪伴父母的时间是有限的，我们要珍惜每一个机会与他们在一起，尽力让他们感到幸福、快乐。
陪伴父母的过程不仅是一种责任和幸福，也是一种修行。我们在父母的身上学会了关怀他人，学会了在繁忙的生活中找到内心的宁静。在和父母的交流中，我们能够更加磨砺自己的情商，提升自己的智慧。我们的父母经历了更多的人生沧桑，他们的智慧不是我们一时可以学习得到的。陪伴父母，是一次双向的学习过程，我们可以从他们身上获取更多的智慧和成长。
儿女陪伴父母的过程，更是一次重建亲情的旅程。随着时间的推移，平常的生活已经让我们忽略了父母的存在。每一次陪伴都是一次抚慰，每一次话语都是一次关怀，每一次微笑都是一种温暖。当我们用心去陪伴他们，我们会发现他们是如此美好、如此伟大。我们会发现原来父母的爱是无邪、无私的，他们是我们永远的依靠，是我们心中的港湾。
在儿女陪伴父母的过程中，我们才真正意识到，时间是如此有限，我们应该珍惜每一天，每一刻。没有人可以预测未来，我们唯一能做的就是把握现在。在儿女陪伴父母的旅程中，我们要时刻感受到父母的存在，将他们放在我们生活的中心，让他们感受到我们深深的爱意。
不管现实生活中的忙碌有多么繁重，不管我们的日程表有多满，儿女陪伴父母的时间是不能等待的。他们的陪伴是我们生命中最宝贵的礼物，是我们永远珍藏的回忆。从今天起，让我们用心去陪伴父母，让他们感受到我们对他们的深深的关爱，让我们的陪伴成为他们生命中最美的记忆。
