1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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临窗而望，心生感叹。阳光洒在窗台上，晶莹剔透，如同黄金一般，温暖而绚丽。我心生感慨，大自然的恩赐如此美丽，我们又有什么理由不去珍惜，去呵护这个美丽的家园呢？感慨之余，我也深感感恩之情。
走在大街小巷，看着来来往往的人们匆匆忙忙。忙碌的脚步声，喧闹的街头，令人不禁感叹人们的生活节奏何等之快。生活的压力，工作的繁忙，我们好像陷入了一种无法自拔的状态。感叹之余，我想，我们是不是该停下来，放慢脚步，去感受身边的美好呢？
朋友相聚，在欢声笑语中畅谈着往事。回忆思绪之中，感叹年华的逝去。那些年，我们无忧无虑，充满梦想，向往着美好的未来。如今，岁月已逝，我们渐渐长大，有了责任和担当，也有了一丝丝心酸。感叹岁月的流转，却更让我们明白珍惜眼前人和事的重要。
漫步在山间小路上，感叹大自然的鬼斧神工。高耸入云的山峰，林间清流潺潺，鸟语花香弥漫在空气中。世界之大，自然之美，让人心生敬畏之情。感叹山峦的奇峰，五颜六色的鲜花，鸟儿的欢唱。感叹之余，我也思考起保护环境的重要性，希望大自然的美丽能延续下去。
倚在窗边，看着繁星点点。感叹星空的辽阔和神秘，亿万星辰如同明灭的珍珠，闪烁着迷人的光芒。感叹星辰的美丽和神奇，我触摸不到，却又深深地被吸引。宇宙之大，人类之渺小，让人们不禁产生无尽的遐想。感叹之余，我意识到自己只是宇宙的一颗尘埃，却也有着无限的可能。
站在高楼的楼顶，感叹城市的繁华和发展。高耸入云的摩天楼，车水马龙的街道，各种霓虹灯的闪烁。城市的脉搏与生活的喧嚣交织在一起，形成了一幅独特的画卷。感叹之余，我也深感城市发展给我们带来的便利与机遇，希望未来的城市能更加美好。
在这个多彩世界里，我们无法抑制对美好事物的感叹。无论是大自然的赐予，还是人类的智慧，还是社会的进步，每一次感叹都让我们更加热爱生活，珍惜眼前的一切。用感叹来写一篇文章，是为了让读者感受到作者对世界的热爱和敏感，以及对幸福生活的追求。或许，这份感叹会激发起读者心中更多的思考和行动。
