1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我身处喧嚣的城市,感受到洪流般的车水马龙声,我渴望安静。我走到公园里的一片草地上,找了一个安静的角落,坐下来静静地欣赏美丽的自然景色。闭上双眼,呼吸着花草的香气,我感受到了一种与世隔绝的宁静。此时此刻,我觉得自己仿佛与大自然融为一体,心灵也随之得到了洗涤和宽慰。
安静不仅是外部环境的静谧,更是内心的宁静。当我迷失在快节奏的生活中,感到压力和疲惫时,我会选择远离喧闹,寻找一段属于自己的安静时光。在家里点上一支香薰蜡烛,打开柔美的音乐,我慢慢地静下心来,并且开始思考人生。是什么让我感到疲惫?是什么使我失去平衡?在安静的环境中,我能够更加深入地思考这些问题,并找到解决的方法。安静是我思考问题、理清思绪的最好方式。
安静是内心与外界沟通的桥梁。在喧嚣中获得内心的平静不仅需要相对安静的环境,更需要我们内心的调整。当外界充斥着喧嚣的声音时,我们需要通过保持内心的安静来与外界建立起连接。正如佛家所言:“外忍不如内静”,只有在内心真正安静的时候,我们才能够真正领悟到外在世界的真谛。安静不仅是对外界的屏蔽,更是对自己内心的反思和启迪。
在安静的环境中,我们能够更好地与自己对话。当我们沉浸在安静的氛围中时,我们会不自觉地开始与自己的内心对话。我们开始思考自己的幸福和快乐到底来源于何处,我们开始反思人生的意义和价值。这些问题的答案并非唾手可得,但只有在安静的环境中,我们才能够更加用心地去探索和寻找。
安静是一种智慧,是一种修养。在这个喧嚣的时代里,我们应该珍惜每一刻安静的时光,给自己一个宁静的心灵净土。通过追求安静,我们不仅可以找到内心的宁静,更可以发现更美好而深刻的人生。让我们一起努力,创造一个安静的环境,感受内心的宁静,寻找生活的真谛。
安静,给予了我们内心的宁静和独特的思考境界。在这个嘈杂的世界里,能够找到安静的片刻,无疑是一种幸福。追求安静的同时,我们也需要学会保持内心的平静和定力,让内心的闪光点在宁静中闪耀。让我们拥抱宁静,品味宁静,让安静成为我们修身养性的美好开始。