1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读《资本论》有助于我们深入理解资本主义的本质和内在机制。马克思在书中详尽地分析了商品与货币的产生和演变,阐述了商品交换、商品生产和资本主义生产方式的基本原理。通过对这些关键概念的逐步展开,我们可以更加清晰地把握资本主义经济体系的本质特征,理解资本积累和剩余价值的生成规律。这种深入理解对于我们认识和分析现实社会问题具有重要意义。
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此外,读《资本论》有助于培养我们的批判思维和分析能力。马克思在书中通过对资本主义社会问题的深入研究,提供了丰富的分析框架和思考方法。他对资本主义生产方式的分析方法和批判态度,启发了许多后来者对社会问题的思考方式。在这一过程中,我们可以学到如何进行深入分析,如何辨识社会问题的根源,如何提出问题和解决问题的方法,培养独立思考和批判精神。
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《资本论》对于我们来说是一本具有重要意义的书籍,围绕读该书可以带给我们诸多好处。它不仅帮助我们深入理解资本主义的本质和内在机制,启发我们对经济和社会问题的思考,培养我们的批判思维和分析能力,还有助于加深我们对历史和社会发展的认识。通过阅读和研究《资本论》,我们可以打开一扇思想的大门,走向对社会问题深入思考和理解的道路。