1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣复杂的社会中，我们似乎常常忽略了那些真正陪伴我们成长的人，而老友们却是我们最真实的见证者。每当我们相聚的时候，那些曾经我们一起度过的岁月瞬间涌上心头。我们从相识的那天起，彼此就如同命中注定一般，相互了解，相互包容，相互陪伴。这份深厚的情谊，如同岁月的印记，对我们来说永远不会退色。
相聚，让我们看到了岁月的变迁。当我们再次相聚时，我们会惊讶地发现，曾经青春洋溢的面庞已被岁月刻下了深深的皱纹，丰满的体态已留下了苍白的爪印。我们一起笑谈间，回忆起过去的青葱岁月。那时候的我们，怀揣着满满的梦想，信心满满地踏上了人生的旅途。如今的我们，或许在路上遇到了些许挫折，但我们坚持着，努力前行。相聚让我们看到了时间的魔力，我们重新擦亮了内心的奋斗之火。
相聚，让我们感受到了友情的温暖。当我们再次相聚时，看到老友们依然关怀备至的眼神，听到他们给予的温暖关怀的话语，我们感受到了友情的珍贵。老友们，在你遇到困难的时候，总是第一个伸出援手，为你默默付出。相聚时，我们相互倾诉心声，分享彼此的喜怒哀乐，这份真挚的情谊，不受时间和距离的束缚。不经意间，我们已经走过了许多年，但我们的友情依然如同当初那样深沉。
相聚，让我们明白了人生的真谛。当我们再次相聚时，我们会发现，成功与失败、快乐与痛苦，在时间的长河中，都成了经历。我们看到了彼此在这些岁月中的成长和进步，也看到了人生的风雨坎坷。相聚，让我们明白，人生没有什么是不可以逾越的，只要我们坚持追求梦想，努力打拼，我们都能够创造属于自己的辉煌。
相聚是美好的事情，不仅因为我们能够感受到岁月对我们的磨砺，感受到友情的温暖，更因为相聚让我们明白了人生的真谛。正是因为有了这样的明悟，我们再次相聚时的笑容才显得那么格外灿烂。而这份灿烂，会伴随我们走过今后的岁月，成为我们人生中最为美丽的回忆。所以，在相聚的时刻，请珍惜每一个与你再次相逢的老友，珍惜这份情谊给你带来的感悟，让它成为我们生活中最美好的一部分。
