1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子舆，是中国古代儒家学派的代表人物之一。他出生在一个古老的历史名城——鲁国，也就是今天的山东省曲阜市。曲阜位于中国的东部沿海地区，被誉为“孟子故里”，是中国文化的重要发源地之一。
曲阜的地理环境
曲阜地处黄河下游平原，东临山东半岛，西依太行山脉，自古以来就有着得天独厚的地理环境。曲阜地势平坦，土地肥沃，气候宜人，四季分明，雨量充沛，这种得天独厚的条件为孟子的人格塑造提供了独特的氛围和环境。
孟子求学时期
在孟子的求学时期，曲阜是一个儒家学问的重要中心。当时，曲阜聚集了许多知名的学者，孟子能够在这样优秀的学术氛围中成长，无疑是一种幸运。这里有众多的文化名胜，如孔庙、孔墓、大成殿等，孟子在这些古迹中感受到了古代先贤们的智慧和博大精深的儒学思想。
孟子的成长环境
除了优秀的学术氛围，曲阜还提供了良好的生活环境。曲阜人文荟萃，社会风气纯朴，邻里关系紧密。这种浓厚的人情味和淳朴善良的民风给了孟子一个宽广而温暖的成长环境。孟子从小就接受良好的家教，他的父亲严以律己，循循善诱，使他养成了严谨、敢于负责的性格。
曲阜的影响
曲阜的影响不仅仅局限于孟子个人，它对中国整体儒家文化的形成和发展起到了积极的推动作用。曲阜作为孔子和孟子的故乡，承载着儒家文化的重要历史意义。曲阜逐渐形成了“文化重地、儒家圣地”的形象，成为爱国主义、奋斗精神和传统文化的象征。
曲阜的现状
如今的曲阜已经成为了文化旅游的重要目的地之一。每年都吸引着大量的游客和学者前来参观和学习。人们可以在这里参观到孔庙、孔墓等众多文化遗址，感受到曲阜深厚的文化底蕴和历史沉淀。
曲阜是中国古代文化的重要发源地之一，也是儒家文化的摇篮。孟子出生在这个历史名城，受到了优秀的学术氛围、良好的生活环境和家庭教育的熏陶。这些都为他的学问成就和人格塑造提供了重要的条件，使他成为了中国古代文化的杰出代表之一。
