1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说，“成长是一道风景线，一路有风有雨有晴天”。这句话深刻地揭示了成长的曲折和艰辛。每一个经历过成长的人都会明白，成长并非一帆风顺，而是如同人生的一场修行，需要勇气和毅力去面对困难。正是因为有了风雨的磨砺，我们的内心才能更加坚韧，成长的步伐才能更加坚定。
人生如同一场航行，每个人都是自己的船长。我们需要学会扬帆起航，勇往直前。在成长的过程中，我们会不断面对选择和抉择。正如冯梦龙所说，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”成长需要我们去冒险去尝试，也需要我们去面对失败和挫折。只有不怕失败的勇气，才能开启新的视野，拥抱更好的未来。
而在成长的路上，我们也需要学会与他人分享与合作。正如曾国藩所言，“要收集别人的智慧，来帮助自己继续茁壮成长”。与他人分享心得和经验，可以帮助我们更好地理解自己，也可以激励和启发他人。而在合作中，我们能够学会倾听和尊重他人的意见，培养良好的沟通能力和团队精神。正是在与他人的交流与合作中，我们才能不断地完善自己，成长为更好的自己。
成长，是一场从内心到外表的转变。正如庄子所说，“肆无忌惮之心以自通者，达天下之人也。”我们需要学会静心思考，用心感知自己内心的声音。只有通过内省和反思，我们才能真正了解自己的需求和追求。只有拥抱真实的自己，我们才能与内心沟通，成就属于自己的卓越。
成长，是一种内心的超越和境界的升华。正如罗曼·罗兰所说，“成长就是超越自己。”在成长的过程中，我们需要不断地突破自己的界限，超越自己的舒适区。只有敢于挑战自己，才能不断突破自我，实现更高远的理想和目标。正是因为有了这种追求卓越的精神，我们才能成长为真正的自己。
在成长的路上，我们需要学会感恩。感恩是一种修行的心态，是一种从内心发出的力量。正如米兰·昆德拉所说，“真正的爱情，真正的友谊，真正的记忆，都同感恩深深相连。”在成长的路上，我们需要感恩那些曾经给予过我们帮助和支持的人，感恩那些曾经与我们一起走过的人。同时，我们也需要感恩自己，感恩自己的成长和进步。因为有了感恩的心，我们才能更好地珍惜眼前的一切，更好地迎接未来的挑战。
成长，是一段漫长而美妙的旅程。在这个旅程中，我们将遇到各种各样的人和事，也将经历各种各样的情感和体验。而正是这些人和事，让我们的成长之路变得更加独特而有意义。所以，让我们怀揣感恩之心，勇敢地迎接每一个挑战和机遇，让成长之路更加绚丽多彩。
