1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王厚杰，是中国近代史上一位杰出的思想家和政治家。他对于中国传统文化的研究和传承做出了重要贡献。其中，他对于孟子思想的理解和运用，更是引人注目。王厚杰通过对孟子义的深入研究，不仅对中国传统文化进行了解读，同时也为现代社会提供了宝贵的思想资源。
孟子的思想价值
孟子，是中国古代儒学的代表人物之一，被誉为“二十四孝楷模”。他主张的“性善论”和“人人有不得已之所为”的观点，给予了人类自尊和自信，对于人际关系和社会和谐的建立起到了推动作用。孟子的信仰教义强调人性的善良本质以及通过修养自身来实现改变的可能性。这一思想成为了中国传统文化中的重要组成部分，对于道德建设和社会伦理具有重要的指导意义。
王厚杰对孟子思想的解读
王厚杰深入研究孟子的著作，并在对孟子思想的解读中，突出了其对于个人修养和社会治理的思考。他认为，孟子的思想体系注重个体的道德修养和自我完善，在这个过程中，每个人都应该通过自己的努力和奉献来追求道德境界的提高。在社会治理方面，王厚杰强调孟子主张的“仁政”理念，并将其置于现代社会背景下进行解读。他认为，仁政是指政府或领导者以人民的需求和福祉为中心，通过公正和善良的行为来治理国家和社会。这一思想，给予了现代社会治理的宝贵借鉴。
孟子思想在现代社会的价值
孟子的思想在现代社会仍然具有重要价值。尤其是在当今社会存在着个人利益至上和道德底线模糊的问题时，孟子的思想对于恢复社会公德和个人道德具有积极意义。首先，孟子提出的“以群众为中心”的治理理念，提醒我们在政治决策和社会事务中，要考虑到每个人的利益，以及对整个社会的影响。其次，孟子的思想强调了个人责任和修养的重要性，提醒人们应该树立正确的人生观和价值观，通过自律和自我完善来推动社会进步。最后，孟子的思想倡导了“仁爱”和“仁政”，强调了社会关怀和社会公正的重要性。这些思想对于现代社会的精神文明建设和社会治理仍具有积极的引导作用。
王厚杰对于孟子思想的重新解读和运用，为传统文化的传承和现代社会的发展提供了新的思路。孟子的思想价值在当今社会仍然具有重要的现实意义。我们应该继承和传承中国传统文化的精髓，深入理解和运用孟子的思想，为社会进步和人类文明的发展贡献自己的力量。
