1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，又称孟子、孟子荀卿，是中国古代儒家学派的代表人物之一。他是儒家经典《孟子》的主要撰写者，也是一位伟大的思想家和政治家。孟子所弘扬的思想，对于塑造中国文化和道德价值观具有重要影响。在他的思想体系中，仁、义、道以及人性的本质是核心要素。他的理念表达了他对于人类繁荣与和谐的渴望，以及他对于人性的理解和教育的重视。
仁者爱人：以人为本，彰显人性的美德
孟子强调人的本性善良，相信人性中存在着潜在的美德，这种美德即是“仁”。他认为，每个人都应该将仁义视作为人生的追求目标。仁者爱人，尊重他人的价值和尊严，助人为乐，促进公平正义。孟子把仁义理解为人类社会秩序和稳定的重要基础，他认为，只有弘扬仁德，才能实现人与人之间的和谐共处，促进社会的繁荣和进步。
道与义：以礼治国，激励人们自觉遵循道义
孟子主张通过“道”和“义”来治理国家和社会。他认为，道是宇宙间一切事物运行规律的根本，是一种道德准则和价值规范，需要人们积极追求和遵守。孟子将道与仁义紧密结合，主张通过自觉遵循道义来规范人们的行为。他强调，国家和社会的繁荣福祉取决于人们的道德修养和行为规范。只有通过自觉遵守道德，人们才能达到内心的满足与和谐，从而实现社会的稳定与发展。
教育的重要性：培养人才，传承仁义道德
孟子非常重视教育的作用，并认为教育是实现人类和谐发展的重要途径。他强调培养人的美德和品格，净化人的心灵。孟子提出了“知止”，即教育应该使人们学会适度，遵循天道人道，避免极端行为的出现。他也主张通过养育、读书和广泛接触各种人和事来丰富人们的知识和经验，培养他们全面发展的能力。对孟子而言，教育的目的不仅在于学习知识，更重要的是培养健全的人格，传承仁义道德，以推动社会的繁荣与进步。
人类繁荣与和谐的追求：孟子的价值观
孟子的思想强调了人类的善良本性和人与人之间的互动关系。他通过仁爱和道义的倡导，旨在推动社会的繁荣与和谐。他对于教育的重视，也展现了他对人类进步和社会发展的关切。孟子的思想在中国历史上具有重要的地位和影响，塑造了中国人的道德观念和价值追求。他的理念通过时间的推移，依然闪耀着智慧的光芒，激励着人们追求仁义与道德，在架构人类繁荣与和谐的理想社会中继续前行。
