1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、追本溯源，感受中华文明的深厚底蕴
国学作为传承五千年中华文明的重要学科，正是我们理解中华民族文化的根本途径。通过深入研究国学经典，如《诗经》、《论语》等，我们可以深度感受到中华文明的深厚底蕴。《诗经》中的古韵悠扬、才情横溢，让人感慨中华民族的博大精深；《论语》中孔子的思想，以及里面包含的做人之道、处事之策，更是引领着人们追求真理、实践道德的指南针。这些经典蕴含着中华文化的瑰宝，通过感悟国学，我们能够更好地温故知新，从中汲取智慧。
二、感悟国学，修身养性，建立正确的人生观价值观
国学强调的是修身养性，弘扬的是中华传统价值观。通过感悟国学，我们能够培养正确的人生观和价值观。在现代社会，人们往往被功利主义所迷惑，追求物质利益，忽视了精神层面的追求。然而，在国学的启迪下，我们能够重新审视自己的人生追求。感悟国学，我们理解到人生追求应该是内在的、精神的，如道德修养、人品塑造等，这些才是真正能够带给我们幸福和满足感的东西。通过感悟国学，我们会得以提升自身的人生追求，建立起正确的人生观和价值观。
三、放眼世界，将国学智慧融入自身发展
国学作为一门宝贵的文化遗产，不仅仅是属于中国人民的，更是属于全人类的。在全球化的大趋势下，各个国家和文化之间的交流与融合成为必然的发展方向。在这个时代背景下，感悟国学、传播国学，有助于将中华文化的精髓与世界分享。国学所强调的人文关怀、情感培养，是全人类所需要的。将国学智慧融入自身的发展，不仅拓宽了自己的视野，更丰富了自己的思想。在全球化的大舞台上，我们能够展现中华文明的独特魅力，推动国学走向世界。
四、推陈出新，创造新时代的国学价值
国学的魅力不仅停留在传统，更蕴含着现代性的内涵。在当代社会中，将国学与现实问题相结合，创造出新时代的国学价值，具有重要的意义。通过感悟国学，我们能够挖掘出国学思想中与现实紧密相关的元素，如关于生活智慧、心理健康等方面的经典理念。这些新时代的国学价值，不仅对于我们解决实际问题提供启示，更有助于推动国学与时代的融合，推陈出新。
总之，感悟国学是一种对传统文化的思考和理解，也是一种培养个人修养与提升自我境界的途径。通过追本溯源，我们可以感受中华文明的深厚底蕴；通过修身养性，我们可以建立正确的人生观价值观；通过将国学智慧融入自身发展，我们能够放眼世界；通过推陈出新，我们可以创造新时代的国学价值。感悟国学，让我们的人生因此而更加有意义、有价值。
