1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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教书育人，点燃智慧的火焰
教师要善于教书育人，点燃学生心中的智慧火焰。他们应该相信每一个学生都有无限的潜力，只要给予正确的引导和鼓励，就能激发出他们的学习热情和成就动力。教师可以以“开拓探索，引领未来”作为个人人生格言，这句话表达了教师的使命是开启学生的探索之门，引领他们走向未来。
谦逊与包容，为学生的成长铺路
教师应该具备谦逊与包容的品质，以积极的心态与学生相处。他们要理解学生的差异性，包容他们的个性和特点。教师可以以“育人为本，包容引领”作为个人人生格言，这句话凸显了教师对学生的关怀和尊重，激励他们耐心引导学生，不放弃任何一个学生的成长。
钻研探索，不断增长知识
教师是知识的传播者，他们应该不断钻研探索，增长自己的知识和教学能力。教师可以以“学无止境，永远追求”作为个人人生格言，这句话鼓励教师通过不断学习提升自我，为学生提供更好的教育。
真挚关怀，构筑心灵的桥梁
教师要具备真挚关怀的品质，与学生建立良好的师生关系。他们应该倾听学生的心声，关注他们的成长和困惑。教师可以以“关怀呵护，桥梁心灵”作为个人人生格言，这句话强调了教师与学生之间的情感联系，鼓励教师用真心关怀塑造学生成长的桥梁。
耐心坚持，见证成功的喜悦
教师需要具备耐心和坚持的品质，培养学生的毅力和专注力。他们要相信每一个学生都有成长的机会，只要他们不放弃自己。教师可以以“耐心坚持，见证喜悦”作为个人人生格言，这句话表达了教师在学生取得进步时所感受到的喜悦和骄傲。
用心付出，成就学生成长
教师需要用心付出，对学生负责任，帮助他们取得成功。他们要以身作则，成为学生的榜样和引路人。教师可以以“教而不授，助你成长”作为个人人生格言，这句话强调了教师不仅要教会学生知识，更要助他们成长为全面发展的人。
教师的个人人生格言是他们心中的旗帜和动力，是他们求索教育真谛的指南。只有坚持自己的格言，教师才能在教育的道路上始终如一，为学生创造更美好的未来。
