1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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万物纷纷展开新的葱绿的装点，迎接春天的到来。春天的花朵绽放，如同一幅五彩斑斓的画卷，漫山遍野的花海在微风轻拂下摇曳生姿，散发着芳香的气息。在那花的海洋中，我仿佛闻到了春天的芬芳，看到了春天的美丽。各种各样的花朵争奇斗艳，宛如在给世界画上一道道美丽的乐章。
春天的阳光如同一把柔和的刷子，轻轻地抚摸着大地。大地很快就穿上了新衣，绿草茵茵、花儿盛开，仿佛大地一片欢腾。雨水洗刷了尘埃，一切都焕然一新。春雨，细细密密地如诗如画地飘洒下来，滋润着大地的每一寸土壤和每一棵树木，宛如天赐的甘霖，滋养着那些奋力生长的绿叶。滴滴地水珠在花瓣间打转，像是跳跃的音符，在微风中轻轻摇曳。
春天，是生命的季节。大自然万物开始苏醒，活力四溢。河水潺潺流淌，小鱼欢快地穿梭其中，清澈见底；树叶披上了新的衣裳，欣欣向荣；草原上羊群嬉戏着，活跃的光景让人心情愉快。春天的到来让大地焕发出新的生机与活力，一切都是那么的美好。
春天，是诗人的笔尖飘逸的季节。春天的景色总是令人陶醉，让人有了写诗作画的冲动。春天的阳光明媚而温暖，仿佛是大地妈妈的拥抱，让我们感受到无尽的温馨和呵护。春天的微风飘荡着花香，像是一首首缠绵悱恻的情诗，轻拂着每一个人的心房，令人心旷神怡。
春天，是爱情的季节。春天的到来，总是给人们带来一份美好的期待和无限的希望。阳光明媚，温暖的春风轻拂着人们的脸颊，令人心生愉悦。相亲相爱的情侣们手牵着手，在春天的阳光下散步，畅谈着彼此的心事。他们的笑脸上透出的幸福感染了周围的人们，仿佛春天的阳光也在他们身上闪烁。
春天，是孩子们快乐的季节。随着冬天的离去，孩子们迫不及待地走出家门，感受春天的气息。他们跑跳着，尽情地享受春天带给他们的快乐与自由。借着春风的助力，他们放飞自我，畅快地奔跑在青青的草地上，捡拾花瓣，追逐彩蝶。他们的笑声如银铃般清脆，嬉戏的身影给大地带来了一份童真的美丽。
春天，它是大自然的神奇魔力，令人陶醉。春天，它是美丽的诗篇，令人倾倒。春天，它是旧的故事、新的开始。让我们怀揣着诗情画意，沐浴着春天的阳光，欢迎大自然每年一度的盛宴。让我们用心去感受春天的美好与温暖，让春天的歌声在心中久久地回荡。
