1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正如法国作家安东尼·德圣-埃克苏佩里所说：“爱不仅是两个人的事情，它在两个人之间建立了一条桥梁。”这种爱情的特点在于它的广阔和无限。它将人们的纯真与渴望结合在一起，打破了世俗定义的束缚，展现了一个更加美好而纯净的世界。
在第三种爱情的巧妙交织中，我们可以找到真正的自我。我们逐渐意识到，真正的爱情并不只是与一个人或某些特征相连，而是对整个宇宙的热爱与呼应。这种爱情超越了肉体，超越了物质，它是一种灵魂的追求，是我们与他人的连结，与自然的交流。
第三种爱情教会我们尊重他人的个性和差异。每个人的内心都有一片独立的领地，我们应该尊重这份独特，理解他人的选择和行为。爱情不应该是一种束缚，而是给予彼此自由的礼物。正如奥地利作家赛缪尔·贝克特所言：“真正的爱情是使另一个人自由。”
第三种爱情教会我们抓住当下的美好，珍惜身边的温暖和快乐。生活中有太多令人痛苦和伤心的事情，但爱情却是我们最好的庇护所。它是一种独特的能量，能够在灵魂深处点燃希望的火花。即使在最黑暗的时刻，爱情也能为我们点亮一盏明灯，给予我们前行的勇气。
第三种爱情教会我们坚持追求自我成长和改善。爱情不是将我们拉向平凡与安逸，而是激励我们不断超越自我，追求更高质量的生活。它给予我们力量去面对困难，勇气去为梦想奋斗。
第三种爱情，其实就是一种生命的意义。它让我们以更加温和、关怀的眼光看待这个世界。它告诉我们，在这个世界上，我们并不孤单，我们彼此相连，是因为我们懂得并愿意给予与分享。它教会我们真正地理解爱情的力量，它可以打破所有界限，为我们的生命带来无尽的可能。
在这个喧嚣的世界里，我们常常追求名利与成功，却很少真正关注内心的良善与情感的真实。第三种爱情是唤醒我们内心深处真实渴望的催化剂，它让我们重新审视自己与他人，重新定义我们对待爱情的观念。
第三种爱情，宛如一曲优美的乐章，奏响着深沉的旋律。它不仅仅是一种关系，更是一种心与心的沟通，一种灵魂与灵魂的交流。它诞生于内心的自由与光明，绽放出独特的芬芳。
正如费利克斯·阿尔贝尔·贝林斯基所说：“第三种爱情是一种细腻而动人的感受，那是我们和世界之间的情感交互。”这种爱情并不仅仅属于我们个人，它是一种与我们共同的体验，一种重新发现生命美好的智慧。
让我们拥抱第三种爱情，让心灵自由生长。在这个世界上，让我们感受到爱的力量，传递爱的温暖。让我们相互理解与关怀，让爱情成为我们生命中最持久、最美好的记忆。
