1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活的平凡中渗透着人生的真情实感，正如张爱玲所说：“平淡之中藏着生活”。生活中的琐碎小事，或许黯淡无光，但却是我们日复一日、年复一年的见证者。
每当黄昏降临，我总是站在窗前，静静地望着远方的天空。远处的云朵如同流动的绒羊，悠然自得地漫游在天空中。我不禁想起一句古人的名言：“宁静致远”。那些平凡的时刻，似乎是世间最快乐的事情。我们不用为外界的喧嚣所惑，不用为权利的争夺所困扰，只需安安静静地品味生活的味道，享受属于自己的片刻宁静。
生活的平凡蕴含着无尽的智慧，正如杨绛所说：“生活给予我们的不仅仅是苟且”。每个人的生活都是一个不可复制的故事，凝结着欢笑和泪水、成功和失败。正是在平凡的生活里，我们学会了宽容与谦让，学会了坚持与努力。这些平凡的品质塑造了我们的性格，使我们走得更远、更坚信自己。
人生的路上难免会有坎坷，会有人对我们指指点点，会有云雾密布。但正如郭沫若所言：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。正是因为那一份平凡的力量，我们才能坚持自己的梦想，超越困难，闯出一片属于自己的天地。
平凡的生活带给我们无尽的感悟，正如陀思妥耶夫斯基所说：“人间最可贵的就是平凡的幸福”。那些平淡的日子，或许没有世俗的声誉，没有富贵的权力，却有健康的身体，有家人的团聚，有友谊的暖心。这些平凡的幸福，才是我们真正追求的目标。
当我们怀揣着平凡的心，去体悟生活的真谛时，我们才能体验到人生中最真实的快乐。正如马克吐温所说：“生活中最幸福的人是那些为平凡事做着不平凡努力的人”。在平凡的岁月中，我们经历了起起落落、起伏跌宕，却始终坚持着自己的信念，追逐着自己的梦想。
平凡感悟的经典句子，不仅是默默耕耘人生的注解，更是我们心灵的指南。每当遇到困惑与迷茫时，读来这些经典句子，那平凡的心也会重新被点燃，重新拾起希望的火把。
生活的平凡中蕴含着无尽的智慧，温暖着我们的心灵。让我们怀揣着平凡的心，感悟生活的真谛，追求属于自己的幸福与快乐。正如那句经典的话所说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。平凡的生活才是最真实的，最有价值的。让我们珍惜每一个平凡的瞬间，因为它们铸就了我们丰盈的人生。
