1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. “古池塘,青荷叶,夕阳红。” 这是芭蕉的名句《古池》。古池塘虽然看似平常,但芭蕉通过几个简洁的词语,将平庸的景象描述得如此美妙动人。我们可以想象到夕阳照在湖泊上的情景,夕阳的红色与湖面上绿荷叶形成了鲜明的对比。这句诗中的“夕阳红”似乎也在倾诉芭蕉对美的向往。
2. “山末亦有花簇簇,次第开复堪寻味。” 这是芭蕉的名句《小原》。这句诗写的是在山的尽头,也能看到花朵盛开的景象。芭蕉的诗中往往带有寓意,这句诗似乎在告诉我们,即使在那么远的地方,也存在美的痕迹。我们需要放慢脚步,去发现这些美丽的存在。
3. “古庙开夜鸟归巢,乱山多处独行人。” 这是芭蕉的名句《新叶和尚堂》。这句诗描述的是夜晚古庙门户敞开的景象,夜晚归巢的鸟儿,以及形单影只的行人。诗中的景象给人一种宁静和孤独的感觉,仿佛与自然和人的关系有了一种微妙的共鸣。芭蕉在这句诗中将自然与人的情感紧密结合,发出了对于宁静和孤独的思考。
4. “初夏七、八月,正是鲈鱼肥。” 这是芭蕉的名句《伊势屋五百歌之一》。这句诗描绘了初夏时节的鲈鱼肥美的情景。通过简洁明了的词语,芭蕉将初夏的丰收与美味的鲈鱼联系在一起。这句诗似乎也在告诉我们,要享受生活中的美好,感受季节的变迁,品味世间的美味。
芭蕉的诗句经典名句,以简洁、质朴著称,但其中却蕴含着丰富多彩的情感和思考。他通过对自然景象的描写,唤醒人们内心对美的向往,呈现出他独特的审美观和对人生的独到理解。
芭蕉的名句中常常通过描绘自然景物来表达对人生的思考。他以诗人的眼光,细致入微地观察世界,发现其中的美与哲理。无论是古池塘、山末的花朵,还是古庙的夜晚和初夏的鲈鱼,都在芭蕉的笔下变得精彩而深邃。
芭蕉的诗句中透露出对宁静孤独的思考。他用简洁的词语,展现了自然和人的关系。在寂静的夜晚,古庙的门户大开,有归巢的夜鸟和独行的人。这些景象似乎在告诉我们,宁静和孤独是可以共存的,而人们需要在宁静中寻求自我。
芭蕉的诗句中蕴含着对美好生活和感恩的思考。他通过描绘丰收的鲈鱼,让人们感受到季节的变迁和生活的丰盈。他似乎在提醒人们,在繁忙的生活中,要注意品味生活中的美好瞬间,感受世间的美味和自然的恩赐。
芭蕉的诗句经典名句是对美的追求和对生活的思考。通过这些精妙的诗句,他唤醒人们对自然的感悟和对生活的思考。他的诗歌催化了人们对美的向往,同时也为人们提供了思考和反思的机会。这些名句不仅反映了芭蕉作为一位伟大诗人的才能,也展示了他对人生和美的独特见解。让我们犹如芭蕉一样,用诗句中精湛的艺术表达,去感受生活的真谛。