1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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渔夫并不富有,他所捕到的鱼总是刚好够养活自己和家人的。他从未贪心地多捕一条鱼,也不忧虑不能满足全家的口粮。渔夫深知人生的本质,并不沉溺于物质的追求。他尽情享受捕鱼时的宁静和自然的美丽。
这个故事在庄子的作品中被用来批判那些追求功名利禄、追逐欲望不断的人。他们总是心存不足,不知满足地追求所谓的成功和荣耀。他们像一个无底洞,永远无法填满自己的内心。而渔夫的生活方式与他们形成鲜明对比。
渔夫并不是懒散无能的人,相反,他精心计划每一次出海,以确保自己能够捕到足够的食物。他相信大自然给予每个人都是公平的,只要努力付出就能得到回报。他没有浪费时间去羡慕他人的财富和地位,也不会嫉妒他人的成就。他在捕鱼的同时,也在享受这份平静和宁静。
庄子用渔夫的形象来告诉我们,追求物质并不是人生的全部。当我们过度追求财富和地位时,往往会忽略了内心的平衡和安宁。我们应该学会满足于眼前的生活,追求内心的宁静与满足。
和渔夫相类似的精神在现代社会中寥寥可数。我们被功利主义和竞争压力所包围,总是在追逐着更高更快更强。人们在追逐金钱和地位的过程中不断失去平衡,忽略了内心的欢乐和满足。而庄子给予我们的启示是,渔夫那种简朴而淡泊的生活态度能够带给我们更多的幸福和内心的宁静。
细细品味庄子的渔夫寓言,你会发现其中的智慧和深意。我们不需要在外部世界不断追求,而是应该回归内心,寻找真正的快乐和满足。庄子通过渔夫这个形象,揭示了人生的真谛,引领我们摆脱功利主义的困扰,重新审视自己的人生态度。
庄子的渔夫寓言,虽然只是一个简单的故事,却可以深深触动人心。它告诉我们,追求诸多物质并不能带来真正的幸福,而内心的宁静和满足才是人生最大的财富。无论我们身处何时何地,都应该学会像渔夫一样,享受眼前的生活,追求内心的平衡和满足。这样,我们才能真正体会到生命的美好与幸福。