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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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庄子2则翻译及原文注释

作者:人生智慧网 2024-06-07 0次阅读

庄子:道家哲学的经典之作

庄子是中国古代道家哲学的经典之作,是继老子《道德经》之后道家学派的重要经典。庄子主张“逍遥游”,强调人应顺应自然,无为而治,达到内心的自由与宁静。他的思想影响了中国几千年的文化传统,对后世产生了深远的影响。本文将介绍庄子的两则故事及其原文注释,以帮助读者更好地理解庄子的哲学思想。

段落1:庄子与惠子的辩论

在《庄子·逍遥游》中,庄子与惠子进行了一场关于“鱼之乐”的辩论。庄子说:“鱼之乐,其心可知也。”惠子问:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子回答:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

原文及注释

庄子·逍遥游

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子非鱼,亦不知鱼矣。”庄子曰:“善哉!子之问。子非我,固不知我矣;我非子,亦不知子矣。然则,我知濠梁之乐,而不知鱼之乐;子知鱼之乐,而不知濠梁之乐。”

注释:

儵鱼:一种鱼名。从容:悠闲自得的样子。

段落2:庄子的“逍遥游”

在《庄子·逍遥游》中,庄子描述了一种名为“逍遥游”的境界,强调人应顺应自然,无为而治,达到内心的自由与宁静。他说:“夫列子御风而行,泠然善也,身飘风而千里,而志士仁人之行止风也。”

原文及注释

庄子·逍遥游

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

注释:

北冥:北海。鲲:一种巨大的鱼。鹏:一种巨大的鸟。海运:海波动荡。徙:迁移。南冥:南冥池。齐谐:古代志怪小说。抟:盘旋。野马:一种野马。尘埃:尘埃颗粒。

段落3:庄子的“无为而治”

庄子主张“无为而治”,强调人应顺应自然,不强求事物的发展。他说:“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。”

原文及注释

庄子·养生主

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

注释:

吾生也有涯:我的生命是有限的。而知也无涯:知识是无穷的。殆:危险。已而为知者:已经知道了却还要去求知。缘督以为经:顺着自然界的规律去做。

段落4:庄子的“顺应自然”
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