1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想如一股清泉，润泽着人们苦涩的心灵。他以思辨文字的形式表达自己，借助隐喻和谐的语言，将抽象的哲学难题转化为生动的寓言故事，让人们在阅读中获得心灵的启迪。他通过宏观而微观的对比描述，让人们感悟到一切事物的相对性。正如他所言：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”他以一朵花、一只蝴蝶、一块石头，甚至一只乌龟来比喻人生的智慧和无求之境。
庄子的思想追求超越凡世的境地，他认为现实世界的繁琐与急躁令人疲惫，而心灵的宁静才是真正的幸福。他倡导人们放下功利心和虚荣欲，追求内心的自由和宁静。他将个人的欲望和梦境与整个宇宙相结合，将自我的存在与大自然的变化融为一体。他以自然界的变化为借鉴，以“天地之化育万物而不争”的人生智慧告诫人们。
庄子的思想强调人与自然的和谐共生，他认为一切事物都有其独特的存在价值。他讲述了一个有关蝴蝶的寓言：一只蝴蝶梦见自己是一只盲蛇，当它醒来后恍然大悟，得知自己的本质和身份。这个故事告诉我们每个人都是独一无二的存在，值得被尊重和珍视。他以风与鸟的关系、水与鱼的关系等生动的寓言形式，描绘出人与自然相互关联的和谐景象。他宣扬“大道之行也，天下为公”的理念，将道德价值与人类社会的发展相结合。
庄子的思想是超越现实、追求心灵自由的力量之源。他用无拘无束的想象力和幽默的语言传达思想，使人们对自己和世界有了更深刻的认知。他的思想充满了人文关怀和智慧的光辉，不仅鼓舞了后世无数的文人墨客，也对世界哲学发展产生了深远的影响。
庄子的思想是一座灵魂的富矿，一本启迪智慧的圣典。他通过深入浅出的寓言故事，使人们在忙碌的日常生活中找到内心的安宁。他的思想不仅是中国传统文化的珍贵遗产，也是世界哲学的瑰宝。读庄子之书，彷佛置身于一片宁静的意境中。正如他所言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”只有达到心灵的平静与宁谧，才能逐步洞察人生的真谛。
