1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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<《庄子》散文独具的艺术特色之一是诗意的表达。中文散文多以叙事、描写为主，但庄子的散文却常常穿插着许多富有诗意的表达。他以婉丽动人的词句，将思想与情感交织在一起。例如，《庄子》中有一篇名为《至乐》的散文，篇章之中诗情画意、音韵绵密，不仅将读者带入了一个幽静和美妙的境界中，也通过这种语言之美，传递了深邃的思考。这种诗意的表达使读者既感受到了文章的美感，又更加深入地理解了作者的思想。
庄子的散文以其富有哲理的内容而著名。庄子是中国古代哲学思想中的重要人物，他的散文中融入了丰富而深刻的哲学思考。他用寓言和寥寥数语，表达了许多深远的哲学观念，如真实与虚幻的关系、万物变化的本质、人与自然的和谐等。这些思想并不轻易为一般读者所理解，但正因为如此，庄子的散文给人以思考与启发。他以朴素的方式揭示了人生的真理，引导着读者思考人生的意义和价值。这种丰富的哲学内涵，让庄子的散文成为了诗意和哲思的完美结合。
此外，庄子的散文还以其形象与意境的丰富展示了独特的艺术特色。他以富有想象力和创造力的文字，勾勒出了丰富多样的形象和意境。例如，《庄子》中有一篇名为《逍遥游》的散文，顾名思义，表达的是自由自在的心境。在这篇文章中，庄子通过形象生动的描写，展现了一个飘逸轻盈的自由世界。庄子的形象描写常常带有一种隐喻和象征的意味，使读者感受到了一种超越现实的美感和情感的冲击。这种丰富的形象与意境的展示，不仅让读者沉浸在文字的美感之中，也增添了《庄子》散文的艺术魅力。
可以说，《庄子》的散文以其诗意的表达、哲理的内涵以及形象与意境的丰富，展示了独特的艺术特色。它的艺术魅力在于文字间流转的美感，深入人心的思想启迪，以及勾勒出的丰富多样的形象与意境。不论是对于文学爱好者还是哲思追寻者，这部经典之作都具有不可忽视的魅力。读《庄子》散文，犹如漫步于艺术与哲学的殿堂，使人享受到思索之乐，领略到文字之美，体味到人生之意义。
