1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子说：“人生如梦，金钱与权力并不是唯一的目标。”这句话道出了人生追求的真谛。人们常常追逐权力和财富，认为这是人生的最高境界。然而，庄子告诉我们，人生之路上金钱和权力并非最重要的追求，而是通过修炼自己的心灵，追求内心的宁静与和谐。
他还说：“人生无常，只有放下才能获得自由。”这句话道出了人生无常的真理。生命中总会有许多不可预测的变化和挫折，我们必须学会接受生活的起伏和变化。庄子告诉我们，只有学会放下执着和欲望，才能获得内心的自由和宁静。
在庄子的名言中，我们还可以找到这样一句话：“财富和地位并不能带来真正的幸福。”这句话道出了财富与幸福之间的关系。人们往往认为财富和地位是幸福的源泉，然而，庄子告诉我们，真正的幸福源于内心的宁静和满足，而不是外界的物质享受。
庄子还说：“人与自然融为一体，才能找到真正的根本。”这句话寓意着人与自然之间的紧密联系。人类与自然是相互依存的，只有与自然融为一体，才能感受到生命的真谛和丰富之处。通过与自然共生共存，我们才能找到真正的根本。
他还说：“人之所以能生活在这个世界上，是因为有与众不同的才能。”庄子告诉我们，每个人都有自己独特的才能和价值。我们不应追求与他人的比较和竞争，而是要发掘自己内在的潜力和优点，实现自己的人生价值。
庄子说：“人生短暂，珍惜眼前的每一刻。”人生的时间有限，每一刻都应该被珍视和感激。我们应该学会放下焦虑和困惑，享受每一天的阳光和风景。
庄子的名言如一把明亮的灯塔，指引着人们走向内心的宁静和自由。他的思想关注人与自然、心灵与内心的和谐，提醒人们要珍惜眼前的每一刻，追求真正的幸福和自由。
在这个喧嚣的世界中，我们可以从庄子的名言中找到片刻的宁静和安慰，让心灵归于平静。无论面临多大的困境和挑战，庄子的思想都能给我们带来勇气和智慧。
