1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子曾说:“人皆谓我知,夫唯至于山川草木之中,吾始得为知。”这是庄子对人与自然的关系的思考。人们常常迷失在繁忙的都市生活中,纷纷扰扰的事物使得人们远离了自然的本真。在尘世中,人们无法感受到自然带给我们的宁静和安宁。只有走进山川之间,与大自然融为一体,才能找回自己的本真。
庄子内篇中还讲述了人与社会的关系。与自然不同,社会是人们日常生活中无法避免的一部分。然而,庄子提醒人们不要被社会的喧嚣和压力所迷惑,要保持内心的宁静。他引用了一则寓言故事,讲述了一个石匠的故事。这个石匠在工作时投入了全部的心思,不会受到他人的赞美或者批评所左右,他只专注于自己的事业。这个故事告诉我们,不论身处何种环境,保持心灵的宁静是至关重要的。
庄子内篇的深度和智慧在于它对人生的抒发。庄子认为,人生犹如一场梦境,充满了变化和不确定性。不论是荣耀还是失败,都只是生活的一种状态而已。面对生活中的苦痛和痛苦,庄子告诉我们要保持内心的平和和坦然。要像水一样,无论是遇到石头还是遇到沙子,都能保持自己的本真和容忍。只有这样,才能真正活出自己。
傅佩荣庄子内篇是一部引人深思的经典之作。它通过描述人与自然、人与社会的关系,教会了我们如何在喧嚣的尘世中保持内心的宁静,面对生活中的压力和困难,以及保持真实和自我。这部作品的深入思考和智慧给了人们很多启发,使我们对人生的认识更加深刻。庄子的思想给了我们许多的启示,让我们能够更好地理解自己和世界。
傅佩荣庄子内篇是一部以抒发人生哲理为主的经典之作。通过对人与自然、人与社会的关系的描述,庄子告诉我们要保持内心的宁静,要与自然融为一体。他还提醒我们要保持真实和自我,不被他人的评价所左右。这部作品引人深思,给予了人们很多启发,更好地理解自己和世界。