1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共产主义的理念源于人类对于社会公平的呼唤，诞生于人们对于繁荣与团结的向往。它试图通过消除私有制和阶级之间的差异，实现社会的公有化和资源的共享。共产主义所追求的不仅仅是物质上的富足，更是一种彻底解放和人的全面发展。
共产主义的实现必然伴随着人类社会的进步和意识的觉醒。在今天这个信息爆炸的时代，人们的眼界更加开阔，从而更能够看清私有制和阶级分化所带来的问题。我们越来越关注资源的公平分配、社会的和谐稳定以及每个人能够充分发展的机会。这种觉醒和意识的转变是共产主义实现的基础。
共产主义的实现必然需要重新塑造人们的思维方式和价值观念。私有制和竞争导致了人们的贪婪和自私心理的滋生，阻碍了公平和正义的实现。而共产主义追求的是共同体意识和互助精神，要求人们从个人主义转变为集体主义，从竞争转变为合作。只有当人们愿意为了整个社会的利益而付出自己的努力时，共产主义才有可能实现。
共产主义的实现必然伴随着技术的进步和经济的发展。科技的进步带来了生产力的不断改进，使得人类社会可以更加高效地生产和分配资源。经济的发展为共产主义的实现提供了物质基础，使得人们能够过上更加富裕和幸福的生活。科技和经济的进步为实现共产主义创造了条件，也给我们信心和希望。
共产主义的实现必然需要全球范围内的合作和共识。在一个全球化的时代，国家与国家之间的联系更加紧密，人类的共同问题也变得日益突出。只有当全球范围内的国家和人民形成共同的愿景和合作机制，才能够消除分歧和障碍，实现共同发展和共同富裕。共产主义不仅仅是一个国家的理想，更是全人类的梦想。
共产主义的实现是一个长期而艰巨的过程，但我们有理由相信，只要我们不停地追求并努力前行，我们一定能够实现这个美好的愿景。共产主义所追求的平等、公正、自由和幸福是每个人内心的渴望。当每个人都能够充分发展和实现自己的价值时，整个社会将会变得更加和谐、稳定和繁荣。
共产主义的实现不仅仅是一种政治理念和制度安排，更是一种对人类幸福的追求。它代表了对于人类社会未来发展的美好憧憬，是每一个人心中的一束明亮的光芒。尽管我们当前还面临着许多困难和挑战，但只要我们保持信念并积极行动，相信共产主义必将在未来成为人类社会的一种美好现实。
