1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式电视剧,作为一种全新的剧情叙事形式,正在逐渐吸引着观众的注意力。它将柏拉图式哲学中的智慧、爱与人性的复杂关系融入到故事情节中,为我们带来了一场在电视荧幕前的精神盛宴。
所谓柏拉图式电视剧,源自于柏拉图的哲学观点。柏拉图认为,人类对于智慧和爱有一种天然的追求,而电视剧作为一种流行文化形式,可以通过故事情节以及角色之间的关系来探讨这些主题。在柏拉图式电视剧中,角色之间的对话和相互作用往往是观众思考的重点。
柏拉图式电视剧的一个重要特点是角色之间的对话。对话是哲学思想交流的一种重要方式,而在电视剧中,对话不仅仅是角色之间的交流,更是思想碰撞和观众与剧情的对话。通过对话,观众可以思考剧中人物的动机、思想以及他们所追求的智慧和爱。
另一个独特之处是柏拉图式电视剧对于智慧的追求。智慧是柏拉图哲学中的一个重要概念,也是人类永恒的追求之一。在电视剧中,人物通过探索自身的内心世界,融入到智慧之旅中。观众通过这些角色的经历,思考和探索自己对于智慧的定义和追寻之道。
而爱,作为另一个重要主题,在柏拉图式电视剧中同样起到了举足轻重的作用。柏拉图认为,爱是一种神秘而强大的力量,能够引导人们追求智慧和完美。在电视剧中,角色之间的爱情关系常常被放大和深化,观众通过这些温暖的情感交流,对爱与智慧之间的关系产生共鸣与思考。
柏拉图式电视剧属于一种通用的剧情类型,不受时间、地域以及文化背景的限制。它打破了传统电视剧往往局限于特定文化背景的局面,通过智慧和爱这两个普世的主题,让剧情更具有共鸣力和观赏性。
最后,柏拉图式电视剧的吸引力在于它强调了人性的复杂性。人类是复杂多变的生物,柏拉图式电视剧通过塑造各种不同性格和思想的角色,展现了人性的绝妙之处。观众可以在这些角色中找到自己的影子,思考和探索自己对于智慧、爱以及人生意义的看法。
总之,柏拉图式电视剧不仅能够娱乐观众,更能够让我们思考和探索自身对于智慧、爱与人性的理解。它以其通用性的剧情和深入人心的主题吸引着广大观众,让我们在电视荧幕前领略爱与智慧的奇妙世界。