1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（公元前427年-公元前347年），是古希腊著名哲学家、教育家和政治家，也是文艺复兴时期的哲学中心人物。他的学前教育思想奠定了现代教育的基石，对于培养个体的综合能力和道德品质具有深远的影响。
寻求真理的哲学王子
柏拉图认为，人类的本质是渴望真理和智慧的动物。他提出了一个著名的寓言：如果人们被困在一个洞穴里，只能看到洞穴内的影子，他们就会误认为那些影子就是真实的世界。只有当一个人离开洞穴，面对充满光明的外部世界时，才能获得真正的知识和智慧。因此，柏拉图主张培养学生对真理的渴望，并引导他们去寻求真理，而不是被一味灌输知识。
课堂上的哲学对话
柏拉图提出了一种特殊的教学方法，即对话。他将学习看作是一种对话和思考的过程。通过对话，学生可以互相讨论和辩论，达到真理的共识。这种方法激发了学生的思维活力，培养了他们分析和解决问题的能力。在这种对话中，教师扮演着引导者的角色，而学生则是积极参与者。这种开放的交流环境有助于培养学生的批判思维和创新能力。
追求卓越的爱之源泉
柏拉图认为，爱是一种追求美和卓越的动力。他将爱分为两种，一种是物质的爱，追求金钱、权力和享乐；另一种是精神的爱，追求智慧、真理和道德。柏拉图主张培养学生精神爱的品质，通过热爱智慧和美来提高个体的道德素养。他强调，教育的目标不仅仅是培养知识，更重要的是培养个体的品德和人格。
培养全面发展的灵魂
柏拉图认为，个体的灵魂分为三部分：欲望的部分、情感的部分和理性的部分。每个部分都有不同的功能和需求。他主张培养学生的三个方面，使其成为全面发展的个体。欲望部分需要被约束和培养，情感部分需要被调控和提升，而理性部分则需要被激发和培养。通过平衡和协调这三个部分，个体才能实现内外的和谐，成为真正的完整人。
现代教育的启示
柏拉图的学前教育思想对现代教育仍然具有深远的意义。在追求卓越的同时，我们应该培养学生对真理和智慧的追求；在教学过程中，我们应该引导学生进行对话和思考，培养他们独立思考和解决问题的能力；在培养个体的过程中，我们应该注重培养学生的道德和品格，而不仅仅是传授知识。借鉴柏拉图的教育思想，我们可以培养出更加全面和有品质的个体。
